နိဗၺာန္ဟူသည္

မူရင္းမွာ ေဆာင္းပါးသည္ Co2zenith ဘေလာ့မွ မွျဖစ္ပါသည္။

နိဗၺာန္သည္ စိတ္ကူးယဥ္ သေဘာတရားတစ္ခု မဟုတ္ေပ။ ယင္းသည္ မည္သည့္ ေလာကီအာရုံႏွင့္မွ် ႏိႈင္းယွဥ္ေဖာ္ျပ၍ မရႏိုင္သည့္ အဆုံးစြန္ေသာ ၿပီးျပည့္စုံမႈ တစ္ရပ္သာ ျဖစ္သည္။ နိဗၺာန္ဟူသည္ မည္သို႔ေသာအရာျဖစ္သည္ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို ရွင္းလင္းစြာနားလည္ရန္ မေဖာ္ျပႏိုင္ေပ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ပထမအေၾကာင္းမွာ အသုံးျပဳသည့္ ဘာသာစကား၏ ကန္႔သတ္ခ်က္ေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး၊ ဒုတိယအေၾကာင္းမွာ စာေရးသူကိုယ္တိုင္ နိဗၺာန္၏အဓိပၸါယ္ကို ဖြင့္ဆိုႏိုင္ရန္ လုံေလာက္သည့္ က်င့္ၾကံအားထုတ္မႈ မရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ပြါးမ်ားအားထုတ္ျခင္းမရွိဘဲ မည္သည့္ဘာသာစကားျဖင့္မဆို နိဗၺာန္၏ အဓိပၸါယ္မွန္ကို အျပည့္အစုံ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေခ်။ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိရုံမွ်သည္ တခါတရံ၌ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအား အဓိပၸါယ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေကာက္ယူလ်က္ မွားယြင္းျခင္းဆီသို႔ ဦးတည္ သြားသည္။ ေန႔စဥ္ဘ၀၌ ဆက္သြယ္ေရးအတြက္ လူတို႔သည္ ဘာသာစကားကို အသုံးျပဳၾကရသည္။ ဘာသာစကားမရွိဘဲ ေတြ႕ၾကဳံသိရွိမႈ တစ္စုံတစ္ရာကို မရွင္းျပႏိုင္ေခ်။ အရသာ၊ ခံစားမႈ၊ စိတ္လႈပ္ရွားမႈ၊ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ စသည္ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုရန္ စကားလုံးမ်ား လိုအပ္သည္။ သို႔ရာတြင္ နိဗၺာန္၏ အဓိပၸါယ္ကိုမႈ စကားလုံးမွ်ျဖင့္ အဓိပၸါယ္ေဖာ္ျပရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ အေၾကာင္းမႈ ဘာသာစကားဟူသည္ပင္ အမည္နာမ တစ္ခုမွ်သာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။ ဓမၼအရသာႏွင့္ နိဗၺာ၏ အႏွစ္သာရကား အဆုံးစြန္ ပရမတၳတရားျဖစ္၍ ဘာသာစကား၏ နယ္နိမိတ္ကို ေက်ာ္လြန္သည္။ ဗုဒၶ၀ါဒရႈေထာင့္အရမႈ အစစ္အမွန္တရား၌ အမည္သတ္မွတ္မႈမရွိ၊ ဘာသာ စကားမရွိ။ နိဗၺာန္ဟူသည္ မည္သည့္အရာ ျဖစ္ေၾကာင္း အမွန္အတိုင္းဆုံးျဖတ္ရန္ လုံေလာက္စြာ မရွင္းလင္းႏိုင္ၾကေသာေၾကာင့္ ဗုဒၶ ဘာသာမဟုတ္သူ ပညာရွင္အခ်ိဳ႕က နိဗၺာန္ကို " နတၳိက၀ါဒ = ဘ၀ဆုံးျပတ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္း၀ါဒ " အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုရန္ ႀကိဳပန္း ခဲ့ၾကသည္။ ၎အဆိုအရ နိဗၺာန္ဟူသည္ လုံး၀ ဘ၀ခ်ဳပ္ၿငိမ္းျပတ္စဲသြားျခင္းထက္ပို၍ ဘာမွ်အထူးအဓိပၸါယ္မရွိဟု ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ အဆိုပါ ဘ၀ခ်ဳပ္ၿငိမ္းျပတ္သြားမႈ၀ါဒမွာ ဗုဒၶ၀ါဒ၏ မူရင္းရည္ရြယ္ခ်က္ မဟုတ္ေခ်။ မ်ားစြာ ဆန္႔က်င္ေနေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ ထို႔အျပင္ တစ္ခ်ိဳ႕က နိဗၺာန္ကို သုညတ ( ဆိတ္သုံးျခင္း ) ဟုလည္း အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုထားသည္မ်ားလည္း ရွိသည္။ ၎အရ အရာ ခပ္သိမ္းမွာ သုညတျဖစ္ၿပီး သက္ရွိ၊ သက္မဲ့အားလုံးသည္ သုညတျဖစ္သည္။ နိဗၺာန္တြင္ ရုပ္၊ နာမ္ခႏၶာ(၅)ပါး ဘာမွ် မရွိဟု ဆိုရာ၌ အခ်ိဳ႕ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္ နိဗၺာန္သို႔ သြားရမည္ကိုပင္ စိုးရြံ႕ သလိုလို ျဖစ္ေနၾကသည္။ သူတို႔သည္ ေကာင္းမြန္ေသာ ခံစားမႈမ်ားကို လိုခ်င္သည္။ ယခုကဲ့သို႔ ေကာင္းတာမ်ားကို ခံစားတတ္ ေသာ ဘ၀မ်ားကို ထပ္လိုခ်င္ေသးသည္။ နိဗၺာန္သို႔ ေရာက္သြားပါက အားလုံးၿပီးဆုံးသြားမည္ဟူေသာ အျဖစ္မ်ိဳးကို သူတို႔ မလိုခ်င္ေသးေပ။ သူတို႔သည္ မ်က္စိေလးလည္း ရွိခ်င္ေသးသည္၊ မ်က္စိရွိမွ လွတာေလးေတြ ျမင္ႏိုင္ဦးမည္။ လွတာေလးေတြလည္း ျမင္ခ်င္ၾကေသးသည္။ နားလည္းရွိခ်င္ေသး သည္၊ နားရွိမွာ အသံသာသာယာယာေလးေတြလည္း ၾကားႏိုင္မည္။ ၾကားလည္း ၾကားခ်င္ၾကသည္။ အလားတူ ပင္ သူတို႔သည္ တစ္ခုခုကို ရွိေစခ်င္ေနသည္။ ထိုကဲ့သို႔ မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာေခါင္း၊ လွ်ာ၊ ကိုယ္၊ စိတ္ အစရွိသည့္ ရုပ္၊ နာမ္ခႏၶာေတြ ဘာမွ်မရွိဆိုသည့္အခါ နိဗၺာန္သည္ ဘာမ်ား ေပ်ာ္ရႊင္စရာမ်ား၊ ေကာင္းမြန္ေသာ ခံစားမႈမ်ား ရွိအံ့နည္း။ လိုခ်င္ဖြယ္ မရွိေတာ့။ ထိုသို႔ေသာ သူမ်ားအား အိပ္ေပ်ာ္ေနေသာ ဘုရင္ႀကီး တစ္ပါး၏ ဥပမာျဖင့္ ရွင္းျပထားဖူးသည္။ ပင္ပန္းသည့္ ခရီးရွည္မွ ေရာက္ၿပီးေနာက္ တစ္ေနကုန္အိပ္ေမာက်ေနေသာ ဘုရင္တစ္ပါးရွိသည္။ ၎အိပ္ေမာက်ေနစဥ္ အေျခြ အရံမ်ားက ညစာအတြက္ အရသာအရွိဆုံး အစားအစာႏွင့္ ဇိမ္က်သည့္ ထိုင္ခုံစားပဲြမ်ား၊ တီးမႈတ္ ကခုန္ ေဖ်ာ္ေျဖမည့္ ေမာင္းမ၊ မိႆံမ်ား ကို ျပင္ဆင္ထားသည္။ စားဖြယ္၊ ေသာက္ဖြယ္တို႔ျဖင့္ အဆင္သင့္ျဖစ္ေသာအခါ ဘုရင္ႀကီးအား ႏိႈးေတာ္မူေလ၏။ အေျခြအရံမ်ား၏ အျပဳအမူေၾကာင့္ ဘုရင္ႀကီးႏွစ္သက္ခံရမည့္အစား မိမိကိုယ္ႏိႈးသည့္အတြက္ ၎တို႔အား ဘုရင္က ႀကိမ္းေမာင္းသည္။ ထိုအခါ အေျခြအရံမ်ားက အရွင္မင္းႀကီး၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို စိတ္ဆိုးပါသနည္း။ အမွန္စင္စစ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ အရသာအရွိဆုံးအစားအစာျဖင့္ ( ျပင္ဆင္ထားသည့္ ) ဤညစာအတြက္ ႏိႈးရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အမွန္စင္စစ္ အရွင္မင္းႀကီး အိပ္ေမာက်ေနျခင္းသည္ ေပ်ာ္ရႊင္ခံစားမႈႏွင့္ မသက္ဆိုင္ဘဲ ခံစားမႈမရွိသျဖင့္ အိပ္ေမာက်ေနျခင္း၌ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ မရွိႏိုင္ပါ ဟုေလွ်ာက္ထားၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ ငါ့ရဲ႕အိပ္မက္မဲ့ အိပ္ေပ်ာ္မႈသည္ အရသာမရွိေသာ္လည္း ေမာင္မင္းတို႔ အရသာမြန္ထက္ ငါပိုၿပီး ႏွစ္ၿခိဳက္သည္။ ထိုပုံျပင္အား နမူနာယူျခင္းအားျဖင့္ အာရုံေျခာက္ပါးလုံး၌ မခံစားပဲ လြတ္ေနျခင္းသည္ အာရုံေျခာက္ပါးလုံးကို ခံစားျခင္းထက္ သာလြန္မႈ ရွိသည္ကို သိရွိႏိုင္သည္။ နိဗၺာန္ပုဒ္၏ အတိက်ဆုံးႏွင့္ အခိုင္လုံဆုံး အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မွာ ဘ၀ဆုံးျပတ္ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားျခင္း မဟုတ္ေခ်။ အၾကြင္းမဲ့ လြတ္ေျမာက္မႈ၊ မည္သည့္အရာႏွင့္မွ် ေဖာ္ညႊန္းခြင့္ မရွိသည့္ လြတ္ေျမာက္မႈ ျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာမ်ား၏ အယူအဆေတြမွာ သူတို႔က နိဗၺာန္ဆိုတာ ေနရာဌာန တစ္ခုရယ္လို႔ ယုံၾကည္ထား ၾကတယ္။ ဖန္ဆင္းရွင္ ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္သူေတြ လက္ခံထားတဲ့ ထာ၀ရ အသက္ရွင္ရာ ေကာင္းကင္ဘုံနဲ႔သေဘာခ်င္းအတူ တူပါပဲ။ အေနာက္အရပ္မွာ တည္ရွိၿပီး အျမဲတမ္းရွင္သန္ႏိုးၾကား သက္ရွိထင္ရွား စံပယ္ေတာ္မူေနတဲ့ အာဒိဗုဒၶလို႔ေခၚတဲ့ ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ႀကီး ရွိေနတယ္လို႔ ယုံၾကည္ထားၾကတယ္။ ( သွ်မ္ဘဲလား ) အဲဒီ ထာ၀ရဘုရားသခင္ တည္ရွိရာဌာနမွာ အတူရွိေနတဲ့ ဘုရားအေလာင္း ေဗာဓိသတၱေတြ၊ ၀ိဇၨာဓိုရ္ေတြရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္ အတိုင္း က်င့္ၾကံအားထုတ္ၾကမယ္ဆိုရင္ ဘယ္ေသာအခါမွ ေသဆုံးေပ်ာက္ပ်က္ျခင္း မရွိတဲ့ ထာ၀ရ အသက္ကို ပိုင္ဆိုင္ၾကမယ္။ ဒီလို ထာ၀ရအသက္ ပိုင္ဆုိင္သူမ်ားဟာ ကမၻာေျမရဲ႕ တစ္ေနရာမွာ ရွိတဲ့ ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ စံပယ္ေတာ္မူေနရာ နယ္ေျမ ေဒသထဲကို ၀င္ခြင့္ရသြားမယ္လို႔ ယုံၾကည္ထားၾကတယ္ဗ်။ ဂႏၶာရီသမားေတြရဲ႕ စကားနဲ႔ ေျပာရရင္ အရွင္ထြက္ ထြက္သြားတယ္ေပါ့။ ဂႏၶာရီလမ္းလိုက္သူ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာေလာကီသိဒၶိေတြ ၿပီးေျမာက္ၿပီး သွ်မ္ဘဲလား ဆီ အရွင္ထြက္ထြက္သြားႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကတာပဲ။ ဗုဒၶအဘိဓမၼာအရဆိုရင္ ဘယ္သတၱ၀ါမွ ေလာကရဲ႕ နိယာမတရားေတြကို လြန္ဆန္ႏိုင္စြမ္းမရွိၾကပါဘူး။ နိယာမ ငါးပါးထဲက ဗီဇနိယာမနဲ႔ အညီ လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာရင္ လူ႕သက္တမ္းေစ့သာ ေနခြင့္ရၿပီး အခ်ိန္တန္ရင္ ကြယ္လြန္အနိစၥ ေရာက္ၾကရမွာပါပဲ။ လူ႔သဘာ၀ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး ထာ၀ရရွင္သန္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတဲ့ လုပ္ရပ္ကေတာ့ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ရႈေထာင့္က ၾကည့္ရင္ အခ်ည္းအႏွီး အဓိပၸါယ္မဲ့တဲ့ စိတ္ကူးယဥ္မႈ တစ္ခုပါပဲ။ ဒါဆို ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ေမွ်ာ္မွန္းတဲ့ အို၊ နာ၊ ေသ ေဘးကင္းရာ နိဗၺာန္ဆိုတာကေရာ စိတ္ကူးယဥ္ရာ မေရာက္ေပ ဘူးလား။ မေရာက္ပါဘူး။ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားအားထုတ္တာဟာ ထာ၀ရအသက္ကို ရဖို႔ မဟုတ္သလို ထာ၀ရ သုခနယ္ေျမထဲကို ေရာက္သြားဖို႔လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဆို ဘာလဲ။ စစ္မွန္တဲ့ အသိတရားတစ္ခုကို သိျမင္ လိုက္တဲ့အတြက္ အယူအျမင္စင္ၾကယ္မႈ ျဖစ္သြားတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟတရားေတြ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားၿပီး လြတ္ေျမာက္မႈရသကို ခံစားလိုက္ရတာပဲဗ်။ ဥပမာ- လူတစ္ေယာက္မွာ ျပည္တန္ပတၱျမားတစ္လုံး ရွိေနတယ္ဆိုပါေတာ့ အဲဒီပတၱျမားႀကီးကို သူမ်ားခိုး၀ွက္လုယူသြားမွာ မစိုးရိမ္ဘူးလား။ စိုးရိမ္မွာေပါ့။ အဲဒီလို ငါ့ပတၱျမားႀကီး သူမ်ားေတြ လာလုေလမလား၊ ခိုးသြားေလမလားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္ေတြနဲ႔ ထိန္းသိမ္းထားေနရ ခ်ိန္မွာ အျဖစ္မွန္ကိုသိတဲ့ အျခားလူတစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီးေတာ့ စိုးရိမ္မေနပါနဲ႔ဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ပတၱျမားက အစစ္မဟုတ္ပါဘူး၊ အတုႀကီးပါ၊ ဘာမွ မက္ေလာက္စရာ မရွိပါဘူး လို႔ လာေျပာရင္ ပိုင္ရွင္လုပ္တဲ့သူက ဒီပတၱျမားတုႀကီးအတြက္ စိုးရိမ္ေသာကေတြ ရွိပါအုံးမလား။ ဘယ္စိုးရိမ္ေတာ့မလဲ။ ပတၱျမားက အတုႀကီးမွန္း သိလိုက္ရေတာ့ မက္ေမာတြယ္တာစိတ္ေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူး၊ ပ်က္စီးဆုံးရႈံးမွာလည္းမေၾကာက္ ေတာ့ဘူး၊ ၀န္ထုပ္ႀကီးတစ္ခုက်သြားသလို ေပါ့ပါး လြတ္ေျမာက္လာမွာ အမွန္ပဲ။ ဒါဟာ အမွန္ကို သိျခင္းအားျဖင့္ လြတ္ေျမာက္ ျခင္းဆိုတဲ့ အက်ိဳးဆက္ကို ရရွိခံစားလိုက္ရတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒီသေဘာအတိုင္းပါပဲ၊ သတၱ၀ါေတြဟာ မိမိတို႔ကိုယ္ကို အစိုးရမႈ မရွိဘဲ သူ႔သေဘာသူေဆာင္ၿပီး ျဖစ္ပ်က္ေနျခင္း သက္သက္ပါပဲ လား။ ငါရယ္၊ သူရယ္၊ မိန္းမရယ္လို႔ ပညတ္ခ်က္ေတြဟာ တကယ္ေတာ့ ဘာမွ မရွိပါဘားဆိုတာ သိသြားၿပီးရင္ မိမိကိုယ္ကို တြယ္တာငဲ့ကြက္တဲ့ စိတ္ေတြ ရွိပါဦးမလား။ ဘယ္ရွိေတာ့မလဲ။ ဒီလိုတြယ္တာငဲ့ကြက္စိတ္ေတြ မရွိေတာ့ရင္ ငါအိုသြားမွာ၊ ငါနာလာမွာ၊ ငါေသရမွာကို ေတြးေတာၿပီး ပူပင္ေသာက ေရာက္စရာ ရွိပါဦးမလား။ ငါဆိုတာ မရွိမွန္း ကိုယ္ေတြ႕သိျမင္လိုက္ရၿပီဆိုရင္ ဒီခႏၶာကိုယ္ႀကီး အိုမွာ၊ နာမွာ၊ ေသမွာ မေၾကာက္ေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္းဆိုတဲ့ သဘာ၀တရားေတြက " ငါ " ဆိုတာ မရွိမွန္းသိထားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကို မေခ်ာက္ခ်ား ေစႏုိင္ေတာ့ဘူးေပါ့။ ကဲ ဒါဆိုရင္ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္းတို႔မွ လြတ္ေျမာက္သြားတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒါ့ေၾကာင့္ နိဗၺာန္ဆိုတာ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္း တို႔မွ လြတ္ေျမာက္ရာရယ္လို႔ တင္စားေခၚေ၀ၚၾကတာကိုး။ ဒါေၾကာင့္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရား က်င့္ၾကံအားထုတ္ၾကတယ္ဆိုတာဟာ ျပည္တန္ပတၱျမားလို႔ မိမိထင္မွတ္မွားေနတဲ့အရာဟာ ဘာမွတန္ေၾကးမရွိတဲ့ ေက်ာက္ နီတုံး တစ္ခုသာျဖစ္ေၾကာင္း မွန္ရာကို အရွိအတိုင္း သိျမင္လာေအာင္ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ၾကတာနဲ႔ အလားသ႑ာန္တူပါတယ္။ နိဗၺာန္ဟူသည္ကို ဗုဒၶဘုရားရွင္မ်ား၊ ပေစၥက ဗုဒၶမ်ားႏွင့္ ေဗာဓိဥာဏ္ကို ရရွိၿပီးသည့္ ဗုဒၶ၏ တပည့္သာ၀ကမ်ားသာ နားလည္ႏိုင္ သည္။ ဥပမာဆိုရေသာ္ နိဗၺာန္ဟူသည္ ငရုပ္သီးႏွင့္ ပမာတူ၏။ ငရုပ္သီးကို မစားလွ်င္ ( သို႔မဟုတ္ ) စားသည့္ အခ်ိန္မတိုင္မီ အထိ ယင္း၏ အရသာကို မသိႏိုင္ေပ။ အလားတူပင္ နိဗၺာန္ဟူသည္ကို လက္ေတြ႕ခံစားဖူးမွသာလွ်င္ ျပည့္စုံစြာ နားလည္ႏိုင္သည္။ ဗုဒၶ၀ါဒအရ ဤဘ၀ေနာက္တြင္ သတၱ၀ါတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ေနထိုင္ရန္ ေနရာဌာန သုံးဆယ့္ တစ္မ်ိဳးရွိသည္။ နိဗၺာန္ဟူသည္ ထိုဘုံဌာနသုံးဆယ့္တစ္မ်ိဳးမွ လြတ္ေျမာက္ေသာတရားထူးျဖစ္သည္။ နိဗၺာနဟူေသာ ေ၀ါဟာရျဖင့္ ပါဠိဗုဒၶဘာသာတြင္ တခါတရံ ေနာက္ဆုံးလြတ္ေျမာက္မႈ ၀ိမုတိၱဓမၼ (ဒုကၡအလုံးစုံ လြတ္ေျမာက္ျခင္း) အျဖစ္ ေဖာ္ျပၾကသည္။ အဘိဓမၸတၳသဂၤဟက်မ္း၌ နိဗၺာန္ကို ပရမတၳဓမၼေလးပါးတြင္ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပခဲ့သည္။ " ပရမတၳ "ဟူေသာ ေ၀ါဟာရ၌ " ပရမ "ႏွင့္ " အတၱ " ဟုပုဒ္ႏွစ္ခုပါသည္။ " ပရမ " ဟူသည္ မေဖာက္ျပန္ေသာ၊ အျမင့္ဆုံးျဖစ္ေသာ၊ ေနာက္ဆုံးျဖစ္ေသာဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ " အတၳ " ဟူသည္ အစစ္အမွန္တရားျဖစ္ၿပီး " ဓမၼ "ဟူသည္ အရည္အေသြး၊ သဘာ၀ သို႔မဟုတ္ အရာ၀တၳဳ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ " ပရမတၳဓမၼမ်ား " ဟူသည္ မေဖာက္ျပန္သည့္ ကိုယ္ပိုင္သဘာ၀ႏွင့္ တည္ရွိေနေသာ အရာမ်ား သို႔မဟုတ္ သဘာ၀တရားမ်ားဟု ျဖစ္သည္။ အဘိဓမၼတၳသဂၤဟက်မ္းအလိုအရ ပရမတၱတရားမ်ားတြင္ စိတ္၊ ေစတသိက္၊ ရုပ္ႏွင့္ နိဗၺာန္ဟု တရားအစုေလးခု ပါရွိသည္။ ယင္းေလးမ်ိဳးအနက္ ပထမ သုံးမ်ိဳးမွာ သခၤါတ(ျဖစ္ပ်က္တတ္ေသာ)တရားမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ နိဗၺာန္မွာအသခၤတ(ျဖစ္ပ်က္မဲ့)တရား ျဖစ္သည္။ ယင္းအရ နိဗၺာန္ဟူသည္ ဘ၀ဒုကၡမွ ေနာက္ဆုံးလြတ္ေျမာက္သည့္ အဆင့္ျဖစ္သျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္သေဘာရွိေသာဘ၀၌ ပါ၀င္ျခင္း မရွိေၾကာင္း ဆိုလိုသည္။ ေ၀ါဟာရရင္းျမစ္အရ နိဗၺာနဟူေသာပုဒ္သည္ ပါဠိဘာသာ နိ ႏွင့္ ၀ါနဟူေသာ ႏွစ္ပုဒ္တို႔ကို ဆက္စပ္ထားေသာ ေ၀ါဟာရျဖစ္သည္။ ဤေနရာ၌ နိ ဟူသည္ မရွိျခင္း သို႔မဟုတ္ ထြက္ခြာျခင္း ( နိကၡႏၲတၱာ ) ျဖစ္ၿပီး၊ ၀ါန ဟူသည္ တဏွာ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၀ါန ဟုဆိုအပ္ေသာ တဏွာ မွ ထြက္ေျမာက္ျခင္း ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ ပါဠိသဒၵါပုံစံအရ ၀ါန ေရွ႕၌ ေနာက္ထပ္ " ၀ " တစ္လုံးဆက္ထည့္ရသည္။ သို႔ျဖင့္ ၀ါန ပုဒ္သည္ ၀ + ၀ါန = ၀ြါန ဟု ဆက္စပ္ပုဒ္ျဖစ္လာသည္။ ယင္း ၀ြါန သည္ သဒၵါနည္းအရ ဗၺာန ျဖစ္လာသျဖင့္ နိ + ဗၺာန သည္ ပါဠိပုံစံက် နိဗၺာန ပုဒ္ ျဖစ္လာသည္။ တဏွာမွလြတ္ ေျမာက္ျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ သံယုတၱနိကာယ္၊ နိဗၺာနပဥသုတ္ တြင္ အရွင္သာရိပတၱရာႏွင့္ ဇဗၺဳခါဒကပရိဗိုဇ္ တို႔၏ အေမးအေျဖ၌မိတ္ေဆြ သာရိပုတၱ၊ နိဗၺာန္ နိဗၺာန္ဟု ဆို၏။ ယင္းနိဗၺာန္ဟူသည္ အဘယ္ပါနည္း။ ( မိတ္ေဆြ ဇမၺဳခါဒက )၊ ရာဂကုန္ရာ၊ ေဒါသကုန္ရာ၊ ေမာဟကုန္ရာကို နိဗၺာန္ဟု ဆိုပါ၏။ မိလိႏၵမင္းႀကီးႏွင့္ အရွင္နာဂေသနမေထရ္ တို႔၏ အေမးအေျဖ၌ - အေရွ႕၊ အေနာက္၊ ေတာင္၊ ေျမာက္၊ အထက္၊ ေအာက္၊ ဖီလာအရပ္တို႔တြင္ မည္သည့္အရပ္၌ နိဗၺာန္ ရွိပါသနည္း။ - ၎ အရပ္တို႔တြင္ နိဗၺာန္တည္ရွိသည့္ေနရာ မရွိပါ။ - မည္သည့္အရပ္တြင္မွ မတည္ရွိခဲ့လွ်င္ နိဗၺာန္သည္ မရွိသည္သာမက၊ နိဗၺာန္ကို သိျမင္ၿပီးသူမ်ားသည္လည္း မွားယြင္းစြာ သိျမင္ျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ျငင္းဆိုသည္။ အကယ္၍ နိဗၺာန္ရွိသည္ဆိုလွ်င္ နိဗၺာန္အတြက္ ေနရာတစ္ခုရွိရမည္။ သို႔မဟုတ္ဘဲ နိဗၺာန္ျဖစ္ေပၚရန္ ေနရာမရွိဟုဆိုဘိမႈ ထုိးထြင္းသိျမင္ရေသာ နိဗၺာန္ဟူသည္ မရွိႏိုင္။ - မင္းႀကီး၊ နိဗၺာန္ကို သိုမီွးသိမ္းဆည္းထားရန္ ေနရာမရွိပါ။ သို႔တေစ နိဗၺာန္သည္ တည္ရွိပါ၏။ ေယာနိေသာ မနသိကာရျဖင့္ မွန္ကန္စြာ က်င့္ၾကံအားထုတ္သူသည္ နိဗၺာန္ကို သိျမင္၏။ မင္းႀကီး၊ မီးကို ထိန္းသိမ္းထားမည့္ ေနရာ မရွိေသာ္လည္း မီးသည္တည္ရွိပါ၏။ လူတစ္ေယာက္ တုတ္ေခ်ာင္းႏွစ္ခုကို ပြတ္တိုက္ပါက မီးကို ရရွိပါ၏။ - ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္တည္ရွိေသးပါသလား။ - တည္ရွိပါသည္။ - ရွိလွ်င္ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္အား ညႊန္ျပၿပီး ဤေနရာတြင္ သို႔တည္းမဟုတ္ ထိုေနရာတြင္ ရွိသည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသလား။ - ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္သည္ ပဋိသေႏၶတစ္ဖန္ေမြးဖြားရန္ အနာဂတ္ဘ၀ အႀကြင္းအက်န္ မရွိေတာ့ေသာ နိဗၺာန ဓာတ္ျဖင့္ ပရိနိဗၺာန္စံသြားၿပီး ျဖစ္၏။ ေနရာ ညႊန္ျပရန္ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ - ဥပမာ ဧရာမမီးေတာက္ႀကီးတစ္ခုကို ၿငိမ္းသြားေသာအခါ ယင္းမီးေတာက္ကို ညႊန္ျပၿပီး ဤေနရာ သို႔တည္းမဟုတ္ ထိုေနရာတြင္ ရွိပါသည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသလား။ ဗုဒၶ၀ါဒေဆြးေႏြးမႈသည္ အကိုင္းေလးခုပါသည့္ အေျဖမဲ့ျပဆိုျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။ နိဗၺာန္သည္ တည္ရွိ၏ သို႔မဟုတ္ မတည္ရွိ သို႔မဟုတ္ တည္ရွိမတည္ရွိ ႏွစ္မ်ိဳးလုံး သို႔မဟုတ္ တည္ရွိသည္လည္းမဟုတ္ မတည္ရွိသည္လည္း မဟုတ္။ နိဗၺာနအယူအဆတြင္ ယင္းသည္ " တည္ရွိလ်က္ မတည္ရွိ( ရွိလ်က္မရွိ ) " ဟူေသာ ၀ါက်၌ ဒိြဟ အဓိပၸါယ္ ပါရွိေနသျဖင့္ ဤအဓိပၸါယ္ေလာ၊ ထိုအဓိပၸါယ္ေလာဟူသည္ကို လြယ္ကူစြာ နားမလည္ႏိုင္ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ နိဗၺာန္၏ ရွင္းလင္းသည့္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မဟုတ္သည့္ ေရွးဦး ဗုဒၶဘာသာ ပညာရွင္တို႔အား မယုံၾကည္လုိသည့္ သံသယမ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ၎ကို အဂၢီ၀စၧသုတ္တြင္ ရွင္းလင္း ေဖာ္ျပထားသည္။ အဂၢီ၀စၧသုတ္ ( ဘုရားရွင္ ႏွင့္ ၀စၧအႏြယ္ ရွိတဲ့ ပုဏၰားႀကီး တစ္ေယာက္ အေမးအေျဖတြင္ ) - အရွင္ ေဂါတမ၊ ပပဥၥခ်ဳပ္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ ( ခႏၶာ ၅ ပါး ခ်ဳပ္သြားသူ၊ နိဗၺာန္ ေရာက္သြားသူ ) ဘယ္ေနရာကိုသြားသလဲ။ - ဘယ္သြားတယ္ရယ္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး ၀စၧ။ - ဒါဆို ဘယ္မွ မသြားဘူးလား။ - ဘယ္မွ မသြားတာလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ - ဒါဆို သြားတာ တခ်ိဳ႕၊ မသြားတာ တခ်ိဳ႕လား။( တခ်ိဳ႕က သြားၿပီး၊ တခ်ိဳ႕က မသြားတာ ) - အဲဒီလုိလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ - ဒါဆို သြားသည္လည္း မဟုတ္၊ မသြားသည္လည္း မဟုတ္လား။ - အဲဒါလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ - အရွင္ဘုရား ၀ါဒကလည္း ေမးသမွ် တစ္ခုမွ မဟုတ္ဘူးခ်ည္း ေျပာေနတာပဲ။ တပည့္ေတာ္ေတာ့ နားမလည္ေတာ့ဘူး ဘုရား။ - ငါ့ရွင္ နားလည္ေအာင္ ဥပမာနဲ႔ ေျပာျပေပးမယ္။ ဟိုး မွာ ျမင္ေနရတဲ့ ေတာထဲမွာ ေလာင္တဲ့ မီးက ဘာမီးလဲကြယ့္။ - ဘာမီးလဲ ဆိုေတာ့ ျမက္ေလာက္ ျမက္မီး၊ ၀ါးေလာင္ ၀ါးမီး၊ ထင္းေလာင္ ထင္းမီး၊ ျခဳံေျပာရရင္ ေတာမီးပါဘုရား။ - အဲဒီ ေတာမီး ဘာျဖစ္လို႔ ေလာင္တာလဲ။ - ေလာင္စရာ ေလာင္စာရွိလို႔ ေလာင္တာပါ။ - ဒါဆို အဲဒီမီး ဘယ္ေတာ့ ၿငိမ္းမလဲ။ - ေလာင္စာေတြ ကုန္တဲ့အခ်ိန္ ၿငိမ္းမယ္ - အဲဒီ ေလာင္စာကုန္လို႔ ၿငိမ္းတဲ့ မီး ဘယ္သြားသလဲ ( အထက္ေအာက္၊ ေတာင္၊ ေျမာက္ ၊ ဘယ္၊ ညာ )။ - အဲဒီ မီး ဘယ္သြားတယ္လို႔ေတာ့ ေျပာလို႔ မရဘူး ကိုယ္ေတာ္။ - ဒါဆို အဲဒီ မီး ဘယ္မွ မသြားဘူးလား။ - မီးက ရွိမွ မရွိေတာ့တာဆုိေတာ့ အဲဒီလိုဘယ္မွ မသြားဘူးလို႔လည္း ေျပာလို႔ မရျပန္ဘူး။ - ဒါဆို သြားတာ တခ်ိဳ႕ ၊ မသြားတာ တခ်ိဳ႕လား။ - အဲဒီလိုလည္း မဟုတ္ဘူး။ - ဒါဆို သြားသည္လည္း မဟုတ္၊ မသြားသည္လည္း မဟုတ္လား။ - အဲဒီလိုလည္း ေျဖလို႔ မရဘူး။ - ဒါဆို ဘယ္လို ေျဖမလဲကြယ့္။ - ေလာင္စာ ကုန္လို႔ မီးၿငိမ္း သြားတာလို႔ပဲ ေျပာလို႔ ရမွာပါ ကိုယ္ေတာ္ - အဲဒီလိုပဲ ေလာင္စာသဖြယ္ ျဖစ္တဲ့ ရုပ္၊ နာမ္ ခႏၶာ ၅ ပါးနဲ႔ ေလာင္တတ္တဲ့ ကိေလသာ(၀ဋ္)မီး၊ ကမၼ(၀ဋ္)မီးေတြ ရွိေနေသးလို႔ ေလာင္ေနတာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ နိဗၺာန္ဆိုတာလည္း ေလာင္စာ သိမ္းလို႔ မီးၿငိမ္းသြားတာမ်ိဳးပဲ။ (မွတ္ခ်တ္) ဤေဆာင္းပါသည္ ကုိဇာမနည္မင္း၏ ရွင္းလင္းေသာ အျမင္အေတြးကုိ မွ်ေ၀ျခင္းျဖစ္သည္။ ဖတ္ရႈခံစား ေ၀ဘန္နိဳင္ပါသည္။


အရွင္နာယကာလကၤာရ

I was not turned into Stone

Dear Mr. Ali Sina,

I am a 44-year-old man, married with 2 teen children. I am originally from ESFAHAN. As you know, my city of origin Esfahan is considered one of the most religious cities in Iran. Esfahanis, in general, have been a source of reliance for the Islamic regime of Iran. My city of birth is notorious as the “number 1” supplier of martyrs, intelligence agents, torturers, jailers, mullahs and occasionally religious scholars, politicians and intellectuals since the 1979 revolution. I grew up in such religious environment in a very typical religious Esfahani family.

I was born in October 1961. I was the third of my parents’ five children. Like most Iranians, we were Shias. We weren’t zealots, but we were one of the more devout families in my neighborhood. My parents’ piety was, for me, the most salient feature of my childhood.

My father made sure that his children performed their daily prayers, and as we got older he saw to it that we observed the fasts of Ramadan. When I was about ten years old, my father started hauling me along to the annual rites commemorating the 7th-century beheading of Imam Ali’s son Hussein. At first, I was allowed to simply slap my chest during the processions, but by the time I was 12, I’d graduated to flogging myself with chains. A few years later, when I was in high school, I often found myself alone in the school mosque during the noontime prayer. This was the atmosphere I spent most of my teen years as a youngster.

By the late 1970s, dissatisfaction with the Shah was becoming universal. Many Iranians began to openly express their opposition to the Shah and their support for Khomeini. As this wave of opposition swept over Esfahan, I joined the Revolution.

At first, I participated in the actions of groups who opposed the Shah for religious reasons. These groups orchestrated the closing of Esfahan’s schools and prodded businesses in the city’s bazaars to shut down to demonstrate their solidarity. I also joined mobs that vandalized banks and other institutions on which the regime depended.

In the fall of 1978, I had a chance encounter with an older cousin. My cousin was also dedicated to the overthrow of the Shah, but he belonged to a socialist group whose vision for Iran’s future was quite unlike that pictured by the religious right. We had a long discussion about the Revolution. I remember our conversation and my cousin’s scorn for my religious views.

When my cousin explained his own none religious reasons for opposing the Shah, I felt ashamed and foolish. That very day, I made the decision to neglect my evening prayers. As I fell asleep that night, I thought it unlikely that I’d wake the next morning. I expected—as my parents had raised me to expect—that I would be turned to stone.

When I woke up, flesh and blood, then next morning, I abandoned Islam! To this day, after almost 28 years of passage of time, I still feel ambivalent about the suddenness of this transformation. Nevertheless, the change must have been rooted firmly, as I have never been tempted to return to the fold.

How we overthrew the shah of Iran, what I experienced as a soldier serving in the Iranian army in Mehran during Iran/Iraq war, how I eventually escaped across the border into Pakistan, taking then a U turn towards the west all the way into Mexico and across “Rio Grande” river into the USA, are all stories unrelated to what has caused me to write to you today. What I have mentioned to you so far is just an overview of what I stand for today and how I got to it.

Today, I have 2 children. My goal is to be a father who deserves respect and provides guidance. My children often confront me with questions I have a hard time responding to. Before I made a decision to become a father, I thought it would be wise to teach my children to be humans with love, respect and tolerance for all. My mind was set to raise them free from the tight grasp of all religions with a mind not limited by the threat of the all mighty god. What I had failed to anticipate was the reality of what our society is made of and how others’ culture and beliefs affect us.

How am I suppose to respond when my children come from school wondering why their classmates have stories about their weekend experience at Senegal, Church, Mosque and Temple to share with each other wile my children don’t even know what these places are for? How do I respond when they ask me, referring to the Muslims’ Ramadan, the Christians’ Christmas and the Jews’ Yam Kop ore: “Daddy when or what do we celebrate”? How do I explain what “In God We Trust” embroiled on all our monitory notes mean? In sum, how do I free my family from the grasp of religion while the constitution only guarantees the freedom of religion?


Sincerely,
Esfahani


Dear Eafahani:

Your story was a perfect testimony to the fact that lies cannot be sustained forever. This is what gives me assurance that the end of Islam is near. You were told that if you miss a prayer, you would be turned into stone. You had based your faith on this lie. Once the fallacy of it became obvious to you, the entire edifice of lies crumbled in front of you.

All of us who left our faiths had similar experiences. For some of us it was much more difficult to give up those lies. We tried to cling to them harder because we did not know what to believe if we give them up. But once the seed of doubt was sown in our minds, there was no fighting it back. What happened to you and the rest of us will happen to other Muslims too. All of them will eventually wake up and realize they have been lied to. Many Muslims write to curse us and to spew their venom. They do this because we have shattered their belief. They feel the pain and they blame us for it. They think by attacking us they would feel good again. But it won’t help them. The nagging doubt eats them away from within. Eventually they will have to face the truth and it is then that they will leave Islam and will be free. Once the lies of Islam become universally known, its collapse will be inevitable. With the Internet, this truth is becoming known fast. Islam’s days are numbered.

You ask me what to tell your children. I think you should tell them the truth. Tell them the universe is a mystery that no one can fathom. Tell them that there are realities that transcend the material world. The world is governed by Principles. There is an order in the nature that cannot be measured or defined. Things happen and there is beauty and harmony, but you cannot find the controlling center of it, because there isn't any.

Our challenge as humans is to understand the principle governing the universe and live in harmony with it. What we believe is irrelevant. It is how we live that brings us happiness. Think of gravity. This is a principle. If you respect it, you can benefit from it but if you disregard it you can fall and hurt yourselg. Your belief or disbelief of it makes no difference. You are bound by it whether you are aware of it or not. You can use fire to make life better or you can destroy your life with it. Our happiness depends on understanding the principle governing the universe and living by it. The Principle is one. There is only a single Principle underlying the world of being. But in each sphere of existence IT manifests itself differently.

At a personal level, the principle is to love your self. Know that you deserve to be loved because you exist. A cat knows that. He does not think that he has to do anything to be loved. He knows that he should be loved for the fact that he exists. Animals know this principle better than humans and they are content. That is because they can't lie to themselves. At the interpersonal level, the principle is to treat others the way you would like to be treated. This is only what we humans are capable of. Animals do not have societies like ours and they have no need for the Golden Rule. The law of "might is right" serves them fine. Empathy is something that only emotionally evolved humans can have. People, who are not emotionally mature, have no empathy. Their feelings for others, is akin to those of animals. Ideologies such as Islam that do not promote empathy for all mankind, promote animalism.

Be content and a source of happiness to others. That is all there is to life. All ideologies are meaningless. All theories of life are based on human ignorance. They are all subject to change. The farther we can see, the more we discover the depth of our ignorance. There is no truth to understand except the fact that we are here to live and be happy. There is nothing to fight for, nothing to die for and nothing to kill for. Life is for living, not for dying. “Forgotten lie the martyrs in their dusty catacombs, and the faiths, for which they died, are cold and dead.” [1]

But we humans are social animals. We need to interact, have ceremonies, rituals and magic. We need to belong and be part of a community. So choose a community that you like and be part of it. What community you choose is up to you. It depends what is available where you live. If there is a Unitarian Universalist Church in your area, pay them a visit. They are open to everyone and they respect your belief. Otherwise find a non-fundamentalist Christian church close to you. It really does not matter which church or temple you go to. People are all the same. You can find goodness everywhere. You want to join the community not the doctrine. Choose a community that promotes love for all mankind and foments hatred for no one. Islam is uniquely evil because it teaches hate. Avoid doctrines that divide humanity into us vs. them and claim to own the truth. No one owns the truth. Those who make that claim, to the extent that they are certain of it, are lying to themselves. Truth cannot be found. It is a mirage. Don’t fight over an illusion. Live in harmony with your neighbor and be a solace, a fountain of comfort to others.

Teach your children tolerance. Tell them that no one can ever know the absolute Truth. Absolutes do not exist. Infinity, like zero, is a figment of human imagination. Neither one of them is real. They are nothing but convenient lies. All we humans can aspire is to learn a finite part of the truth. The moment you think you have found the ultimate Truth is the moment that you have lost it. That is the moment that you shut the doors of knowledge to your face and it is the beginning of your downfall. Never be certain of anything. Doubt everything. To know that you don't know is the foundation of all wisdom. Willing to doubt what you know is the virtue of the sage. Haughtiness and arrogance are the traits of the fool.

Ali Sina

ၾကိဳဆုိပါတယ္ ကုိဟာဂ်ီ၀က္စီ

မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္ေတြဟာ သူတုိ႔နဲ႔ဘာသာအတြက္ဆုိရင္ တရားမွ်တသလား မစဥ္းစားပါဘူး။ ဥပမာ ပါလက္စတုိင္းနဲ႔ အစ္စေရး ကိစၥကုိၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။ သူတုိ႔ေတြဟာ အစ္စေရးကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ဆန္႔က်င္ေနပါတယ္။ မြတ္ဆလင္အခ်င္းခ်င္း ဘက္လုိက္တယ္ဆုိရင္ လူျမင္လုိ႔ မေကာင္းလုိ႔ လူအခြင့္အေရးေတြနဲ႔ ဖုံးကြယ္ျပီး အစ္စေရးကုိ ဆန္႔က်င္ေနတာပါ။ မြတ္ဆလင္အတြက္ဆုိရင္ ေအာ္လုိက္ဟစ္လုိက္နဲ႔ ျမိဳ႔ၾကီးေတြမွာ ျဖစ္ေနတာ ျမင္လုိ႔မေကာင္းေအာင္ပါပဲ။

ရုိဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္အတုကိစၥမွာလဲ ကုလားေတြဟာ တုိင္းရင္းသားမုိလုိ႔ လုပ္ေပးေနတယ္လုိ႔ လူၾကားေကာင္းေအာင္ ေျပာဆုိေနပါတယ္။ မြတ္ဆလင္ဘာသာနဲ႔ မဆုိင္ပဲ။ တကယ္လုိ႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သာ ခရစ္ယာန္ႏုိင္ငျဖစ္ေနရင္ ဒီမုိမြတ္ဆလင္ေတြ အခုလုိတက္ၾကြမယ္ထင္ပါသလား? အဲဒီရုိဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္ အတုကိစၥတင္မကပါဘူး တျခား မတရားတဲ့ ကိစၥေတြအမ်ားၾကီးလည္း လုပ္ေနၾကပါတယ္။

ဒါေတြရဲ့ အရင္းျမစ္ဟာ ယုတ္ညံ့တဲ့ မြတ္ဆလင္၀ါဒေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ရုိဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္အတုျပႆနာ အခုတစ္ခါ ဆန္႔က်င္ႏုိင္လဲ ေနာင္မွာ ထပ္ျဖစ္ဦးမွာပဲ။ ထုိ႔အတူ တျခားေသာ လူမဆန္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြလည္း ဆက္လုပ္ဦးမွာပါ။ မြတ္ဆလင္၀ါဒကုိ အျမစ္ကေန ျဖိဳဖုိ႔ကလြဲလုိ႔ က်န္ေသာ နည္းလမ္းမ်ားမွာ ေရရွည္တြင္ အသုံးမ၀င္ပါ။ ယုတ္ညံ့တဲ့ မြတ္ဆလင္၀ါဒဆုိးၾကီးကုိ ျဖိဳျပစ္ဖုိ႔ အဓိကေသာ့ခ်က္ကေတာ့ မြတ္ဆလင္၀ါဒအေၾကာင္း အမွန္ကုိ မီးေမာင္းထုိးျပဖုိ႔ပါ။ အဲလုိ မီးေမာင္းထုိးျပဖုိ႔အတြက္ ဟာဂ်ီ၀က္စီ ကေန အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရး ( anti786.blogspot.com ) ဘေလာ့တည္ေထာင္လုိက္ပါျပီ။ ေတာသားႏွစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ေမာင္ဆန္နဲ႔ ေဇာ္မ်ဳိးတုိ႔ကေန ကုိဟာဂ်ီ၀က္စီကုိအထူး ၾကိဳဆုိပါတယ္။

က်ေနာ္တုိ႔အေနနဲ႔လည္း မ May Htaik ကုိ ဘေလာ့ေထာင္ဖုိ႔ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ဘေလာ့ ႏွစ္ခုရွိေနလုိ႔ သူက မလုပ္ေတာ့ဘူးဆုိျပီး ေျပာဆုိေနတယ္။ မြတ္ဆလင္ဘာသာ ယုတ္ညံ့ေတြက သိပ္မ်ားလြန္းေတာ့ ဘေလာ့ႏွစ္ခုနဲ႔ မလုံေလာက္ပါဘူး။ မ May Htaik အပါအ၀င္ တျခားျမန္မာမ်ားလည္း ဘေလာ့ တည္ေထာင္ျပီး မြတ္ဆလင္၀ါဒဆုိးၾကီးအေၾကာင္းကုိ လူေတြသိေအာင္ လုပ္ဖုိ႔ၾကိဳးစားေစခ်င္ပါတယ္။

မြတ္ဆလင္ေတြရဲ့ မတရားမွုကုိ ေဒါသထြက္ဖုိ႔ထက္ လက္ေတြ႔က်က်လုပ္သင့္တာက မွန္ကန္တယ္ဆုိတာ လက္ခံပါသလား? ဒါဆုိရင္ မိမိတုိ႔သြားလည္တဲ့ ဘေလာ့ေတြရဲ့ ဆီပုံးေတြမွာ ကုိဟာဂ်ီ၀က္ဆီရဲ့ ( anti786.blogspot.com ) ဘေလာ့ကုိ အလည္အပတ္ေခၚတဲ့ စာေလးေတြ ရုိက္ထည့္ေပးဖုိ႔ တုိက္တြန္းပါတယ္။ ထုိ႔အတူပဲမိမိတုိ႔ မိတ္ေဆြေတြကုိလည္း ကုိဟာဂ်ီ၀က္စီရဲ့ ဘေလာ့Link ( anti786.blogspot.com ) ေလးကုိ လုိက္လံျဖန္႔ေပးပါလုိ႔ ေတာင္းဆုိပါတယ္။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ကုိဟာဂ်ီ၀က္စီကုိ ၾကိဳဆုိလွ်က္
ႏုိက္ယာဂရာ ေမာင္ဆန္ႏွင့္ ဘရမ္တန္ ေဇာ္မ်ဳိး

Why I Left Islam (Ali Sina)

က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာေတြကုိ ဗုဒၶဘာသာျပန္႔ပြားေရးဆုိျပီး နာမည္တပ္ျပီး ခုိင္းခ်င္တုိင္းခုိင္းလုိ႔ မရပါဘူး။ မတရားဘူးလုိ႔ထင္ရင္ ဘယ္ဗုဒၶဘာသာ၀င္ကမွ လုပ္မေပးပါဘူး။ အဲဒါကုိ ဗုဒၶဘာသာေတြ မစည္းလုံးဘူးလုိ႔ ယူဆေနၾကပါတယ္။ အဲဒါမစည္းလုံးတာ မဟုတ္ဘူး။ တရားမွ်တမွဳကုိ အေလးထားတာ။ မြတ္ဆလင္ေတြကေတာ့ မြတ္ဆလင္ဘာသာအတြက္လုိ႔ ေျပာရင္ တရားလား မတရားဘူးလား မေတြးေတာဘူး။ ဘာမဆုိလုပ္မယ္ဆုိတာပဲ။ အဲဒါက စည္းလုံးတာ မဟုတ္ဘူးဗ်။ လူဆုိတာ ကုိယ္ခ်င္းစာနာစိတ္ရွိရတယ္။ တရားမွ်တမွဳကုိ လုိလားရတယ္။ လူစိတ္မရွိလုိ႔ လူလုိမေတြးတာ။ အဲလုိျဖစ္ေအာင္လုပ္ထားတာကေတာ့ ယုတ္ညံ့တဲ့ မြတ္ဆလင္ ၀ါဒေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ အဲလုိစိတ္ထားေတြ ရွိေနတေရြ႕ ဘယ္ႏုိင္ငံကမွ လူလုိဆက္ဆံမွာ မဟုတ္သလုိ ခင္ဗ်ားတုိ႔ အခ်င္းခ်င္းလဲ မတရားသတ္ျဖတ္တာေတြ၊ မတရား ညွင္းပန္းတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြက ရပ္တန္႔သြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ မြတ္ဆလင္ကုိ ယုံၾကည္ခဲ့သူ Alisina ဟာ သူဘာေၾကာင့္ ယုတ္ညံ့တဲ့ မြတ္ဆလင္၀ါဒကေန ထြကလာခဲ့ရလဲဆုိတာ ေရးထားတဲ့ ေဆာင္းပါးေလးကုိ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။ Alisina ဟာ ကမာၻမွာ နာမည္အၾကီးဆုံး မြတ္ဆလင္ ဆန္႔က်င္ေရး http://faithfreedom.org/ ကုိ တည္ေထာင္ထားတဲ့ သူတစ္ေယာက္ပါ။ ျမန္မာလုိဘာသာျပန္ဖုိ႔ အခက္အခဲရွိလုိ႔ အဂၤလိပ္လုိပဲ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။ မြတ္ဆလင္ေတြအမ်ားစုက အျဖဴကုိ အထင္ၾကီးသူေတြဆုိေတာ့ အဂၤလိပ္လုိ ဖတ္ႏုိင္စြမ္းရွိမယ္လုိ႔လဲ ယုံၾကည္ပါတယ္။


Why I Left Islam

I am often asked, why I left Islam? As absurd as it may be, some Muslims cannot even allow themselves to think that leaving Islam is an option, or even possible. They would rather think that those who leave Islam are paid Jewish agents than accept the fact that people have freedom to think and some may even think that Islam is not for them. The following are my reasons:

Until few years ago I used to think that my faith in Islam was not based on blind imitation but rather was the result of years of investigation and research. The fact that I read a lot of books on Islam, written by people whose thoughts I approved of and delving into philosophies that were within my comfort zone, emphasized my conviction that I had found the truth. All my biased research confirmed my faith. Just like other Muslims, I used to believe that to learn about anything one has to go to the source. Now you may think that the source of Islam is the Qur’an and the hadith. That might be so in theory. But in practice few Muslims read these books to understand them. Muslims get their information about Islam by reading the books written by scholars of Islam. These are apologetic books that deceitfully try to portray Islam in the best light, showing that Muhammad was a holy man and the Qur’an is a "scientific book." Therefore, I felt no need to look elsewhere in order to find the truth, as I was convinced that I had already found it. As Muslims say “Talabe ilm ba’d az wossule ma’loom mazmoom.” The search for knowledge after gaining it is unwise.

Now I realize this was a mistake. What if we want to learn the truth about one of these dangerous cults? Is it enough to depend only on what the cult leader and his deluded followers say? Wouldn’t it be prudent to widen our research and find out what other people have to say about them? Going to the source makes sense only in scientific matters, because scientists are not “believers.” They do not say something because they have blind faith. Scientists make a critical analysis of the evidence. It is very different from the religious approach which is based entirely on faith and belief.

I suppose it was my acquaintance with the western humanistic values that made me more sensitive and whetted my appetite for democracy, freethinking, human rights, equality, etc. It was when I reread the Qur’an that I came across injunctions that were not on a par with my newfound humanistic values. I was distressed and felt uncomfortable to read teachings like these:

Note: I have not verified your quotes.

Q.3:90
But those who reject Faith after they accepted it, and then go on adding to their defiance of Faith,- never will their repentance be accepted; for they are those who have gone astray.

Q.16: 106
Any one who, after accepting faith in Allah, utters Unbelief,- except under compulsion, his heart remaining firm in Faith - but such as open their breast to Unbelief, on them is Wrath from Allah, and theirs will be a dreadful Penalty.

One may think that the dreadful penalty mentioned here pertains to the next world. But Muhammad made sure that these people received their penalty in this world as well:

9.14
Fight them, and Allah will punish them by your hands, cover them with shame, help you (to victory) over them, heal the breasts of Believers,

There are also Hadiths that clearly say " So, wherever you find them, kill them, for there will be a reward for their killers on the Day of Resurrection."

Elsewhere we read:
Sahih Bukhari Volume 4, Book 52, Number 260:

Ali burnt some people and this news reached Ibn 'Abbas, who said, "Had I been in his place I would not have burnt them, as the Prophet said, 'Don't punish (anybody) with Allah's Punishment.' No doubt, I would have killed them, for the Prophet said, 'If somebody (a Muslim) discards his religion, kill him.' "

I found many tales of brutality of Muhammad like this story:

Sahih Bukhari Volume 4, Book 52, Number 261:

Eight men of the tribe of 'Ukil came to the Prophet and then they found the climate of Medina unsuitable for them. So, they said, "O Allah's Apostle! Provide us with some milk." Allah's Apostle said, "I recommend that you should join the herd of camels." So they went and drank the urine and the milk of the camels (as a medicine) till they became healthy and fat. Then they killed the shepherd and drove away the camels, and they became unbelievers after they were Muslims. When the Prophet was informed by a shouter for help, he sent some men in their pursuit, and before the sun rose high, they were brought, and he had their hands and feet cut off. Then he ordered for nails, which were heated and passed over their eyes, and they were left in the Harra (i.e. rocky land in Medina). They asked for water, and nobody provided them with water till they died.


And from partial translation of Sunan Abu-Dawud Book 38, Number 4339

Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
The Apostle of Allah (peace_be_upon_him) Said: The blood of a Muslim man who testifies that there is no god but Allah and that Muhammad is Allah's Apostle should not lawfully be shed except only for one of three reasons: a man who committed fornication after marriage, in which case he should be stoned; one who goes forth to fight with Allah and His Apostle, in which case he should be killed or crucified or exiled from the land; or one who commits murder for which he is killed.
The more I read, the more I questioned Muhammad’s sense of justice. The following is very disturbing. I dare say any man who reads it and is not taken aback with disgust has a long way to go to become a human.

Sunan Abu-Dawud Book 38, Number 4348

Narrated Abdullah Ibn Abbas:
A blind man had a slave-mother who used to abuse the Prophet (peace_be_upon_him) and disparage him. He forbade her but she did not stop. He rebuked her but she did not give up her habit. One night she began to slander the Prophet (peace_be_upon_him) and abuse him. So he took a dagger, placed it on her belly, pressed it, and killed her. A child who came between her legs was smeared with the blood that was there. When the morning came, the Prophet (peace_be_upon_him) was informed about it.
He assembled the people and said: I adjure by Allah the man who has done this action and I adjure him by my right to him that he should stand up. Jumping over the necks of the people and trembling the man stood up.
He sat before the Prophet (peace_be_upon_him) and said: Apostle of Allah! I am her master; she used to abuse you and disparage you. I forbade her, but she did not stop, and I rebuked her, but she did not abandon her habit. I have two sons like pearls from her, and she was my companion. Last night she began to abuse and disparage you. So I took a dagger, put it on her belly and pressed it till I killed her.
Thereupon the Prophet (peace_be_upon_him) said: Oh be witness, no retaliation is payable for her blood.

I felt the above story was a manifest injustice. Muhammad condoned a man killing a pregnant mother and his own unborn child just because he said that she insulted the Prophet!

(Arabs used to sleep with their maid slaves. Qur’an perpetuates this tradition Q.33: 52. Muhammad himself slept with Mariyah , the maid slave of his wife Hafsa, without marrying her.)

Forgiving someone for killing another human being just because he said she insulted Muhammad is unacceptable. What if that man was lying to escape punishment? What does this story say about Muhammad’s sense of Justice? During the past 1400 years, how many husbands escaped punishment for killing their innocent wives by accusing them of blaspheming the prophet of God and this Hadith allowed them get away with it?


Here is another one:
Sunan Abu-Dawud Book 38, Number 4349

Narrated Ali ibn AbuTalib:
A Jewess used to abuse the Prophet (peace_be_upon_him) and disparage him. A man strangled her till she died. The Apostle of Allah (peace_be_upon_him) declared that no recompense was payable for her blood.

It was not easy to read these stories and not be moved. There is no reason to believe that all these stories were fabricated. Why should believers, who have tried to depict their prophet as a compassionate man fabricate so many stories that would make him look like a ruthless tyrant?

I could no longer accept the brutal treatment of those who chose not to accept Islam, or that those who criticize any religion must be put to death. Faith is a personal matter.

See how Muhammad dealt with unbelievers:

Sunan Abu-Dawud Book 38, Number 4359

Narrated Abdullah ibn Abbas:
The verse "The punishment of those who wage war against Allah and His Apostle, and strive with might and main for mischief through the land is execution, or crucifixion, or the cutting off of hands and feet from opposite side or exile from the land...most merciful" was revealed about polytheists. If any of them repents before they are arrested, it does not prevent from inflicting on him the prescribed punishment, which he deserves.”

How could a messenger of God maim and crucify people because they resist accepting him? Could such a person really be a messenger of God? Wasn’t there a worthier man with moral and ethical fortitude to bear this mighty responsibility?

I could not accept the fact that Muhammad slaughtered 900 Jews in one day, after he captured them in a raid that he started. I read the following story and I shivered:


Sunan Abu-Dawud Book 38, Number 4390

Narrated Atiyyah al-Qurazi:
I was among the captives of Banu Qurayzah. They (the Companions) examined us, and those who had begun to grow hair (pubes) were killed, and those who had not were not killed. I was among those who had not grown hair

Also, I found following story shocking:

Sunan Abu-Dawud Book 38, Number 4396

Narrated Jabir ibn Abdullah:
A thief was brought to the Prophet (peace_be_upon_him). He said: Kill him. The people said: He has committed theft, Apostle of Allah! Then he said: Cut off his hand. So his (right) hand was cut off. He was brought a second time and he said: Kill him. The people said: He has committed theft, Apostle of Allah! Then he said: Cut off his foot.
So his (left) foot was cut off.
He was brought a third time and he said: Kill him.
The people said: He has committed theft, Apostle of Allah!
So he said: Cut off his hand. (So his (left) hand was cut off.)
He was brought a fourth time and he said: Kill him.
The people said: He has committed theft, Apostle of Allah!
So he said: Cut off his foot. So his (right) foot was cut off.
He was brought a fifth time and he said: Kill him.
So we took him away and killed him. We then dragged him and cast him into a well and threw stones over him.

It seems that Muhammad passed judgment before hearing the case. Also by cutting a thief’s hand he is left with no other means to earn his bread except begging, which would be difficult since he is defamed as a thief and so hated by people. Therefore re-offending becomes his only means of livelihood.

After living many years in the West and being received kindly by people of other religions or of no religion, who loved me and accepted me as their friend, who let me into their lives and hearts, I could no longer accept the following mandates of the Qur’an as the words of God:

Q.58: 22
You will not find any people who believe in Allah and the Last Day, making friendship with those who oppose Allah and His Messenger…

Q.3: 118-120
O you who believe! Take not as (your) bitaanah (advisors, consultants, protectors, helpers, friends, etc.) those outside your religion (pagans, Jews, Christians, and hypocrites) since they will not fail to do their best to corrupt you. They desire to harm you severely. Hatred has already appeared from their mouths, but what their breasts conceal is far worse. Indeed We have made clear to you the aayaat (proofs, evidence, verses), if you understand. Lo! You are the ones who love them but they love you not, and you believe in all the Scriptures [i.e., you believe in the Tawraat and the Injeel, while they disbelieve in your Book (the Qur’an)]. And when they meet you, they say, ‘We believe.’ But when they are alone, they bite the tips of their fingers at you in rage. Say: ‘Perish in your rage. Certainly Allah knows what is in the breasts (all the secrets).’ If a good befalls you, it grieves them, but some evil overtakes you, they rejoice at it…

And

Q.5: 51
O you who believe! Take not the Jews and the Christians as awliya’ (friends, protectors, helpers, etc.), they are but awliya’ to one another…

I also found the above statement false. Evidence the Bosnia-Kosovo crisis; where a Christian country waged war against another Christian country to liberate Muslims. Many Jewish doctors volunteered to help the Kosovo refugees, despite the fact that during the WWII, the same Albanian Muslims took sides with Hitler and helped him in his holocaust against the Jews.
It became obvious to me that Muslims are accepted by all the people of the world yet our prophet wants us to hate them, to disassociate ourselves from them, to force them into our way of life or kill them, subdue them and make them pay Jizya. How silly! How pathetic! How inhumane! No wonder there is so much inexplicable hate of the West and of the Jews among Muslims. It was Muhammad who inseminated the hate and the distrust of the non-believers among his followers. How can Muslims integrate with other nations while holding these hateful messages of the Qur’an as the words of God?

There are many Muslims who immigrate to non-Muslim countries and are received with open arms. Many of them get into politics and become part of the ruling elite. We suffer no discrimination in the non-Islamic countries. But see how our holy prophet tells us to deal with non-Muslims where we are the majority:

Q.9: 29
Fight those who believe not in Allah nor the Last Day, nor hold that forbidden which hath been forbidden by Allah and His Messenger, nor acknowledge the religion of Truth, (even if they are) of the People of the Book, until they pay the Jizya with willing submission, and feel themselves subdued.

I also find the following verses completely against my conscience. I love all humanity and wish everyone to be happy in this world and forgiven in the next. But my holy prophet bade me not to seek forgiveness for the unbelievers even if they are my parents and beloved ones.

(Interpretation of the meaning by Muhsin Khan):

Q.9: 113
It is not (proper) for the Prophet and those who believe to ask Allaah’s forgiveness for the mushrikeen, even though they be of kin, after it has become clear to them that they are the dwellers of the Fire (because they died in state of disbelief).

Qur’an and hadith are full of outrageous verses like these that, to me, are clear proof that Muhammad was not a prophet, but a cult leader. To force people to denounce their own family is what cults do. He was an impostor who lied so loudly and so forcefully that the ignorant people of his time believed in him. Then the following generations echoed these lies passing them to the next. Philosophers and writers were born in this atmosphere of lies and elaborated on them, embellished them, and made them credible. But when you go to the core of the religion, when you read the Qur’an and study the hadith you see they are nothing but pure nonsense. Rumi was a great poet and a mystic, he tried to give Islam mystical significance that it lacked. But what Rumi said is Rumi's thinking. The Qur’an is bereft of mystical meanings. Muhammad's concept of religion and god was extremely primitive. Why Rumi, Attar, Sohravardi or other mystics strive to attribute meanings to senseless verses of the Qur’an has to do with their upbringing as Muslim kids. On one hand, unlike the more rationalist thinkers such as Ar Razi, they could not denounce Islam altogether for it was ingrained in their subconscious mind. Nothing is more difficult to get rid of than religion. This is truly the most potent narcotic if it is administered to a person from childhood. Yet as intelligent people, it was not possible for these great minds to accept the Qur’an at face value. Therefore they tried to find esoteric meanings in meaningless verses of the Qur’an and it was they who gave birth to a new religion that had nothing to do with what was taught by Muhammad. Yet this religion was palatable to those with brains.

Thus we have two Islams. One that strives to attribute mystical significance and otherworldly meanings to the inane teachings of the Qur’an, as is professed by Sufis, and the other that rejects any interpretation of these verses beyond their literal meanings, as is practiced by the majority of Muslims with their hub in Saudi Arabia among the Wahhabis. And, of course, there are a myriad of sects between these two extremes, each interpreting the Qur’an according to their own whims and caprices, each calling others mortad or heretics and constantly making war among themselves to impose their own "pure" version of Islam on others.
However, the real Islam is not what its philosophers and mystics have inferred but what is in the Qur’an and that is the Islam of the fundamentalist and the terrorist. The real Islam is the Islam that abuses women, allows men to beat their wives, imposes penalty tax on religious minorities, wants to dominate the world by subduing all non-Muslims, calls for Jihad, and killing of non-believers until Islam becomes the only dominant religion of the World.

My rejection of Islam is not based on the bad deeds of the Muslims but on the bad teachings of its holy book and on the bad deeds of its founder. Many cruelties and heinous acts of violence, perpetrated by Muslims throughout the centuries were inspired by the Qur’an and the Sunnah (the examples of the prophet). That is why I condemn ISLAM for the bad things that Muslims do. Any effort to humanize Islam is a waste of time. The obstacle to any reform is Qur’an. The enemy is Islam and that is the target of my attacks. I do that, despite knowing that I have become the magnet of the hatred of fanatical Muslims and my own life could be in danger. Yet I know that by eradicating Islam we can save the world from the dangers of a catastrophe that otherwise is looming over our heads and could cause more disaster than the first and second world wars combined. Eradication of Islam means restoring peace among humanity and civility, democracy and prosperity in the Muslim world.

က်ဳပ္တုိ႔က မွားတယ္ဆုိပဲ

နအဖလူေတြ ဘာလုပ္လဲၾကည့္ပါ။ ဦးႏုနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ ကုလားအလိမ္ခံရလုိ႔ဆုိျပီး အျပစ္တင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာင္မွာ ဘယ္လုိ အလိမ္မခံရေအာင္ လုပ္ရမလဲဆုိတာအၾကံမေပးပါဘူး။ ထုိ႔အတူပဲ လိမ္တဲ့ကုလားကုိလဲ အျပစ္မတင္ပဲ ခ်န္ထားခဲ့ပါတယ္။ လိမ္တဲ့ကုလားကုိေတာ့ ဘာမွမေျပာပဲ လိမ္ခံရတဲ့သူကုိပဲ အျပစ္တင္တယ္ဆုိတာ မရုိးသားပါဘူး။ ရုိဟင္ဂ်ာကိစၥေပၚကေန ႏုိင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္တာ သိသာပါတယ္။

ဒီမုိျမန္မာေတြ ဘာလုပ္လဲၾကည့္ရေအာင္ပါ။ ရုိဟင္ဂ်ာေတြဟာ ဒုကၡသည္အတုဆုိတာ လူတုိင္းသိေနတာပဲ။ မြတ္ဆလင္ေတြဟာ ေအာက္တန္းက်တဲ့ နည္းေတြနဲ႔ ဘာသာေရးနယ္ခ်ဲ႔တဲ့ သမုိင္းကုိ မသိဟန္ေဆာင္ထားျပီး ရုိဟင္ဂ်ာကိစၥဟာ ဘာသာေရးမဟုတ္ဘူးလုိ႔ လက္ခံထားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုဆုိရင္ သူတုိ႔ ဆီပုံးေတြမွာ ရုိဟင္ဂ်ာအေရးနဲ႔ မြတ္ဆလင္အေရး မေဆြးေႏြးဖုိ႔ တားျမစ္ထားပါျပီ။ နအဖဘာလုပ္လုပ္ အျမဲတမ္း စတိတ္မန္႔ၾကီးေတြထုတ္ျပီး ကန္႔ကြက္ေနတဲ့ ဒီမုိေတြဟာ အခု ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္အတုေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ဘာစတိတ္မန္႔မွ မထုတ္ပါဘူး။ ဒီမုိျမန္မာေတြဟာ ႏုိင္ငံေရးအက်ဳိးအျမတ္အတြက္ အခုလုိ ပါးစပ္ေတြပိတ္ေနတာ အရမ္းစိတ္ပ်က္ဖုိ႔ ေကာင္းပါတယ္။

ဒီမုိမြတ္ဆလင္ေတြဘာလုပ္လဲ ၾကည့္က်ရေအာင္ပါ။ ဒီမုိမြတ္ဆလင္ေတြက အင္မတန္ကုိ လိမၼာပါးနပ္ပါတယ္။ ျမန္မာေတြက တံဆိပ္အမ်ဳိးမ်ဳိးတပ္ျပီး ရန္ျဖစ္၊ ေစာက္တင္းေျပာေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အခြင့္အေရး ယူျပီး ဘာသာေရးနယ္ခ်ဲ႔ဖုိ႔ ၾကိဳးစားေနပါတယ္။ သူေတာင္းစားဗ်ဴဟာအရ ရုိဟင္ဂ်ာအေရးဟာ ဘာသာေရး မဟုတ္ပါဘူးဆုိျပီး ငုိသံပါပါနဲ႔ ေျပာေနပါျပီ။ ကုလားဆုိတာကေတာ့ မတရားလုပ္ရလုိ႔လည္း ရွက္တတ္တဲ့အမ်ဳိးမဟုတ္ဘူး။ (ေစာက္ရွက္ရွိတဲ့ မြတ္ဆလင္ ေယာက်ားနဲ႔ မိန္းမကုိေတြ႔ဖူးရင္ ေျပာစမ္းပါ) ကုလားေတြ အေကာက္ၾကံေနတာ ရုိဟင္ဂ်ာကိစၥ တစ္ခုတည္း ထင္ေနသလား? ကုလားေတြက သူတုိ႔ မြတ္ဆလင္ဘာသာအတြက္ဆုိရင္ လူစိတ္ရွိတာ မဟုတ္ဘူး။ သူတုိ႔ေတြမွာ ေအာက္တန္းက်တဲ့ နည္းလမ္း အမ်ားၾကီးရွိေသးတယ္။ သူတုိ႔က တျခားလူေတြနဲ႔ တန္းတူအခြင့္အေရးေတာ့ လုိခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာႏုိင္ငံေပၚမွာေတာ့ သစၥာမထာႏုိင္ဘူးတဲ့။ အဲေလာက္ယုတ္ညံ့တဲ့ လူရမ္းကားေတြပါ။ ကုိယ့္သမီးအရင္းေတာင္ အေဖနဲ႔ အေမေပါင္းျပီး မုဒိမ္းက်င့္တဲ့သူေတြဆုိေတာ့ သူတုိ႔အေၾကာင္း ေမ့ထားလုိက္ပါ။

က်ေနာ္တုိ႔ကုိ ကုလားကိစၥ အေၾကာင္းျပဳျပီး နအဖနဲ႔ ဒီမုိ စည္းလုံးေအာင္လုပ္ေနတယ္လုိ႔ ေျပာေနပါတယ္။ ဒီမုိျမန္မာေတြနဲ႔ နအဖ လူေတြက မေကာင္းတဲ့ အျမင္နဲ႔ေျပာဆုိေနၾကပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ႏွစ္ေယာက္က နအဖ၊ ဒီမုိ၊ KNU, DKBA , ရခုိင္ , ဗမာ , ကခ်င္ , ရွမ္းဆုိတဲ့ တံဆိပ္ေတြကုိ ေမ့ထားျပီး စည္းလုံးေအာင္ ၾကိဳးစားေနပါတယ္ဆုိတာ မွန္ကန္ ပါတယ္။ တုိင္းျပည္အေပၚ အႏၱာရယ္က်ေရာက္လာရင္ ၀ါဒမတူတဲ့သူေတြဟာ စည္းလုံးျပီး တုိက္ထုတ္ရမယ္ဆုိတာ လူမ်ဳိးတုိင္း ႏုိင္ငံတုိင္းက လက္ခံပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔လုပ္သလုိ တျခားလူမ်ဳိးေတြလည္း လုပ္ေနတာပဲ မဟုတ္ပါလား? အဲဒါက ထူးဆန္းလုိ႔လား? အမ်ဳိးသားေရးဆုိတာ ၾကားဖူးလား? ႏုိင္ငံခ်စ္စိတ္ဆုိတာ ၾကားဖူးလား? အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာ ဆုိတာ ၾကားဖူးလား?

ကဲ.. က်ဳပ္တုိ႔ျမန္မာေတြ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ အဖုိးၾကီးေတြဟာ လြတ္လပ္ေရးရတဲ့ အခ်ိန္က စျပီး ၆၁ နွစ္ၾကာတဲ့အထိ တံဆိပ္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ တစ္ဖက္ကုိ တဖက္ ေစာက္တင္းေျပာ ရန္ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ ကုလားကိစၥမွာလဲ နအဖနဲ႔ ဒီမုိေတြဟာ ႏုိင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္ဖုိ႔ ၾကိဳးစားေနပါတယ္။ အဲဒီလုပ္ရပ္ေတြက မွန္ကန္တယ္ထင္ပါသလား? အခုေတာ့ ၀ါဒမတူ၊ တံဆိပ္မတူတဲ့ သူေတြကုိ အမ်ဳိးသားေရးအျမင္နဲ႔ စည္းရုံးေနတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔က မွားေနတယ္ဆုိပဲ . . . . အခုစာဖတ္ေနတဲ့ ခင္ဗ်ားကေရာ ဘယ္လုိျမင္လဲ?

လူရမ္းကားမ်ား၏ ယုတ္မာမွဳကုိ တြန္းလွန္မည့္
ေတာသားႏွစ္ေယာက္

ျမတ္ဗုဒၶၶဩ၀ါဒမ်ား

ေဟ့ကုလားေတြ . . . . မင္းတုိ႔ မြတ္ဆလင္အေၾကာင္းကုိ ေလ့လာထားျပီး အခ်က္အလက္ခုိင္ခုိင္မာမာရွိတဲ့ ကိစၥကုိေျပာလုိ႔ မင္းတုိ႔ ဆတ္ဆတ္ထိမခံႏုိင္ျဖစ္ေနတာ။ မုိဟာမက္ဘယ္ေလာက္အထိ ယုတ္မာျပီး ႏွာဘူးထ တယ္ဆုိတာ Quran နဲ႔ Hadith ေတြမွာ အထင္အရွား ေရးထားတာ မင္းတုိ႔အသိဆုံးပါ။ ဒါေၾကာင့္ မင္းတုိ႔ ဘာမွ မေျပာႏုိင္ပဲ စိတ္ေတြတုိ၊ ေဒါသေတြထြက္ျဖစ္ေနတာ။ မင္းတုိ႔ေတြဗုဒၶဘာသာကုိ ရုပ္တုကုိးကြယ္တယ္၊ ကုလားဘုရား စတာနဲ႔ေတာ့ ငါတုိ႔ကုိ စိတ္တုိေအာင္လုပ္လုိ႔မရဘူး။ ငါတုိ႔ မြတ္ဆလင္ဘာသာကုိ ေလ့လာျပီး မင္းတုိ႔ကုိ ေကာင္းေကာင္း ထုႏွက္သလုိ မင္းတုိ႔လဲ ဗုဒၶဘာသာကုိ ေလ့လာပါ။ ေလ့လာျပီး ဗုဒၶဘာသာရဲ့ မွားယြင္းခ်က္ကုိ ေ၀ဖန္တဲ့အဆင့္တင္ မကဘူးေနာ္ . . . ပယ္ပယ္နယ္နယ္ေစာ္ကားစမ္းပါ။ အဲေလာက္အထိကုိ စိန္ေခၚထားတယ္။ ဒီမွာေနာက္ထပ္ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ တင္ေပးထားတယ္ေနာ္။

ျမတ္ဗုဒၶၶဩ၀ါဒမ်ား

ေဆာင္းပါးကုိ အလင္းေစတမန္ ဘေလာ့မွ ကူးယူေဖၚျပပါသည္

မိမိသာလ်င္ မိမိကိုးကြယ္ရာျဖစ္၏ မိမိမွတစ္ပါး အဘယ္သူသည္ မိမိကိုးကြယ္ရာျဖစ္ပါအံ့နည္း။ (ျမတ္ဗုဒၶ)

အက်င့္သီလကင္းမဲ့ျခင္းျဖင့္ အသက္တစ္ရာေနျခင္းထက္ အက်င့္သီလဘာ၀နာ ျပည့္စံုစြာျဖင့္ တစ္ရက္တည္းအသက္ရွင္၍ေနျခင္းက ပို၍ျမတ္၏။ (ဓမၼပဒ-၁၀၃)

ကုသိုလ္ျဖစ္ျခင္း၏ အနီးဆံုးအေၾကာင္းသည္ ေယာနိေသာမနသိကာရ ရိွျခင္းျဖစ္၏ အကုသိုလ္ျဖစ္ျခင္း၏ အနီးဆံုးအေၾကာင္းသည္ အေယာနိေသာမနသိကာရရိွျခင္းျဖစ္၏။ ျမတ္ဗုဒၶ(အဂၤုတၱိဳရ္ဠိေတာ္)

မုသားဆိုရင္ ရယ္ဖြယ္အျဖစ္ေတာင္မေျပာနဲ႕၊ လိမ္၀့ံတဲ့သူမလုပ္ရဲေသာ အကုသိုလ္ဟူ၍ မရိွႏိုင္ေတာ့၊ ေမွာက္ထားေသာေရခြက္မွာ ေရစက္တစ္စက္မွမက်န္သကဲ့သို႕ လိမ္၀့ံသူ၌ အရည္ခ်င္းေကာင္းဟူ သမွ်မရိွေတာ့။ (ျမတ္ဗုဒၶ)

သမင္သည္ျပည္တန္ပတၱျမားကိုျမင္ေသာ္လည္း တန္ဖိုးမသိသည့္အတြက္ ျမက္ကိုသာစားၿပီး ေတာထဲ၀င္သကဲ့သို႕ ပညာမရိွေသာလူသည္ အလြန္အဖိုးတန္ေသာ လူ႕ဘ၀ကိုရေသာ္လည္း တန္ဖိုးမသိသည္. အတြက္ ကာမဂုဏ္ကိုခံစားၿပီး အပါယ္ေလးပါးသို႕သြားသည္။ (ဓမၼပဒ)

၀တၱဳကာမဂုဏ္ေတြနဲ႕ မလိမ္းက်ံေတာ့တဲ့သူ၊ ၀ဋ္ဒုကၡအေပါင္းနဲ႕ေ၀းၿပီးၿငိမ္းေအးေနတဲ့သူ ကိေလသာ အဘိသခၤါရ ကာမဂုဏ္ သံုးေထြေသာတရားတို႕ၿငိမ္းၿပီးတဲ့သူဟာ ေန႕ညဥ့္ဆက္ကာ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာစြာ အိပ္စက္ရေပတယ္။ (ျမတ္ဗုဒၶ)

သူတစ္ပါး အျပစ္ကို အဖန္ဖန္ရႈေလ့ရိွသည္ျဖစ္၍ အျမဲတမ္းကဲ့ရဲ႕ ရႈတ္ခ်လိုေသာ အမွတ္သညာ ရိွေနသူအား အပါယ္လားေၾကာင္း အာသေ၀ါတရားတို႕သည္ တိုးပြားကုန္၏ ထိုသိို႕ သူတစ္ပါးအျပစ္ကို ရွာေလ့ရိွေသာသူသည္ အာသေ၀ါတရားကုန္ရာ အရဟတၱမဂ္မွ လြန္စြာေ၀း၏။ (ဓမၼပဒ)

ခ်စ္သားဥဂၢေသန…. ပညာရိွတဲ့သူဟာ အတိတ္ အနာဂတ္ ပစၥဳပၸန္ ခႏၶာေတြမွာျဖစ္တဲ့ တြယ္တာျခင္းတဏွာကိုပယ္စြန္႕ၿပီး ပဋိသေႏၶတည္ျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္ဖို္႕ သင့္လွေပတယ္။ (ျမတ္ဗုဒၶ)

တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာသူသည္ ဤခႏၶာကိုယ္ႀကီးကိုရထားပါလ်က္ ငါသည္အနာကင္း၏ က်န္းမာ၏ ဟုဆိုေသာ္ ထိုသူကား မိုက္မဲသူသာတည္း၊ ထိုေၾကာင့္ သူႀကြယ္ ဤအရာ၀ယ္ငါသည္နာက်င္ေသာကိုယ္ရိွသူျဖစ္လ်က္ ငါ၏စိတ္သည္ နာက်င္မူကင္းသည္ ျဖစ္လတၱံံံ႕ ဟုက်င့္အပ္၏။ (ျမတ္ဗုဒၶ)

အၾကင္ပုဂၢိလ္သည္ ေျမႀကီးကဲ့သို႕သည္းခံ၏ ရံႊ႕ညြန္ကင္းေသာ ေရကန္ကဲ့သို႕ ကိေလသာမယွဥ္ ၾကည္လင္ေသာစိတ္ရိွ၏ တံတိုင္းကဲ့သို႕ ခိုင္မာေသာ အက်င့္ရိွ၏ ထိုသို႕ေသာ ပုဂၢိလ္အားသံသရာ၌ က်င္လည္ျခင္းတို႕သည္ မျဖစ္ေတာ့ေပ။ (ဓမၼပဒ)

ရဟန္းတို႕…တစ္ခုေသာတရားသည္အဂၤါရွစ္ပါးရိွေသာအရိယာမဂ္ကိုျဖစ္ေစျခင္းငွာအက်ိဳးမ်ား၏တစ္ခုေသာတရားဟူသည္အဘယ္နည္း၊ ရဟန္းတို႕ သင့္ေသာအားျဖင့္ႏွလံုးသြင္းျခင္း ေယာနိေသာမနသိွကာရႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္းေပတည္း။ (ျမတ္ဗုဒၶ)

အာနႏၵာ…..မိမိ၏မိတ္ေဆြမ်ား ေဆြမ်ိဳးဥာတကာမ်ား ကိုေမတၱာေရွ႕ထား၍ သနားလိုၾကပါလ်င္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသံုးပါး တို႕၌ သက္၀င္ေအာင္တိုက္တြန္းအပ္၏။ (အဂၤုတၱရ္၊ တိကနိပါတ္၊ နိေ၀သကသုတ္)

မင္းႀကီး….အက်င့္သီလရိွမရိွကို ေပါင္းသင္းဆက္ဆံၾကည့္မွ သိႏုိင္၏ သီလစင္ၾကယ္မၾကယ္ကို ေရွ႕စကားႏွင့္ေနာက္စကား ညီညြတ္မူရိွမရိွကို ေထာက္ခ်င့္၍ သိႏုိင္၏ ဥာဏခြန္အားရိွမရိွကို ေဘးအႏၱရယ္မွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ ကိုၾကည့္၍ သိႏိုင္၏ ဥာဏ္ပညာမျပည့္၀လ်င္ မသိႏိုင္ေပ။ (ျမတ္ဗုဒၶ)

ရဟန္းတို ့….. ေပးကမ္းစြန္႕ႀကဲျခင္း ေစတနာရဲ႕အက်ိဳးကုိ ငါသိသလို သတၱ၀ါမ်ား သိၾကမယ္ဆိုရင္ ကုိယ္စားမဲ့ ၀တၳဳထဲက သူတစ္ပါးကုိ မေပးကမ္းပဲ ဘာကိုမွ် စားႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ ကုိယ့္ပစၥည္းကုိ မေပးရက္တဲ့ အကုသုိလ္စိတ္ေတြလည္း သတၱ၀ါတို႕ကုိႏွိပ္စက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ေပ။ (ဣတိ၀ုတ္ပါဠိေတာ္၊ဒါနသုတ္)

ပုဏၰ…..အဆင္း၊အသံ၊ အနံ႕၊ အရသာ ၊ အေတြ႕အထိႏွင့္ စိတ္ျဖင့္ႀကံစည္အပ္ေသာ အေထြေထြအာရံုမ်ားကို သာယာစရာ ႏွစ္သက္စရာ အျဖစ္ျဖင့္ ေတြးေတာႀကံစည္ေသာသူအား သာယာႏွစ္သက္ျခင္းျဖစ္ေပၚလာ၏ ။ ပုဏၰ သာယာႏွစ္သက္ျခင္းျဖစ္လ်င္ ဆင္းရဲဒုကၡျဖစ္ေပၚ၏ ဟုငါဘုရား ေဟာၾကား၏ ။ အဆင္း ၊ အသံ ၊ အနံ႕ ၊ အရသာ ၊ အေတြ႕အထိႏွင့္ စိတ္ျဖင့္ႀကံစည္အပ္ေသာ အေထြေထြ အာရံုမ်ားကုိသာယာစရာ ႏွစ္သက္စရာ အျဖစ္ျဖင့္ မေတြးေတာ မႀကံစည္ေသာ သူအား သာယာႏွစ္သက္ျခင္းသည္ ခ်ဳပ္၏ ။ သာယာႏွစ္သက္ျခင္း ခ်ဳပ္လ်င္ ဆင္းရဲ ဒုကၡ ခ်ဳပ္၏ ဟုငါဘုရားေဟာၾကား၏။ (ျမတ္ဗုဒၶ)

နကၡတ္ေကာင္းကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနေသာလူမိုက္ကို ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာမ်ားက လြန္ေျမာက္၍သြားၾက၏။ ေကာင္းေသာအလုပ္ကိုစလုပ္ေသာ ေန႕သည္ပင္ ေကာင္းေသာနကၡတ္ျဖစ္၏။ ေကာင္းကင္မွာသြားေနေသာ နကၡတ္မ်ားသည္ အဘယ္အက်ိဳးစီးပြားကိုမွ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးနိုင္မည္ မဟုတ္။ (ဧကနိပါတ္၊ နကၡတၱဇတ္)

ပုဏၰား…..ၾကမ္းတမ္းယုတ္မာ ဆဲဆိုလာေသာသူကို သူမိုက္ကသာေအာင္နိုင္သည္ဟု ထင္မွတ္၏။ အမွန္မွာထိုေအာင္ပြဲသည္ သူ႕အတြက္မဟုတ္ေပ၊ ပညာျဖင့္ဆင္ျခင္၍ သည္းခံနိုင္စြမ္းေသာ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္၏ ေအာင္ပြဲသာလ်င္ျဖစ္ေပသည္၊ အၾကင္သူသည္ အမ်က္ထြက္ေသာသူအား တံု႕ျပန္၍ အမ်က္ထြက္၏။ ထို႕သို႕အမ်က္ထြက္ျခင္းျဖင့္ ထိုသူသည္ ပထမ အမ်က္ထြက္သူထက္ ပို၍ယုတ္မာ၏။ အမ်က္ထြက္သူကို တံု႕ျပန္ရန္မူျခင္း မရိွေသာသူသည္ကားနိုင္ခဲေသာ စစ္ပြဲကိုေအာင္သူျဖစ္၏။ (ျမတ္ဗုဒၶ)

လူမ်ားသည္ ပညာမရိွေသာသူကန္းမ်ားသာျဖစ္၍ ဤေလာက၌ အနည္းငယ္မွ်ေသာသူသာ အနိစၥ၊ဒုကၡစေသာ၀ိပႆနာကိုပြားမ်ားနိုင္၏ မုဆိုး၏ပိုက္ကြန္မွလြတ္ထြက္ေသာငွက္သည္ နည္းသကဲ့သို႕ေသေသာသူတို႕တြင္ နတ္ျပည္သြားေသာသူသည္ နည္းလွ၏။ (ဓမၼပဒ)

ကုသိုလ္ေကာင္းမူတို႕၌စိတ္ကူးၾကံစည္ရံုမွ်ႏွင့္ပင္လ်င္အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားလွေပ၏ဟုငါဘုရားေဟာေတာ္မူ၏။ကိုယ္ေရာႏႈတ္ပါျပဳက်င့္ပါက အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားျခင္း၌ အဘယ္ဆိုဖြယ္ရာ ရိွပါေတာ့အ့ံနည္း။(ဓမၼပဒ)

ဒုကၡခ်ဳပ္ၿငိမ္းျခင္းဟူေသာ နိေရာဓသစၥာတရားသည္ ကိုယ္တိုင္မ်က္ေမွာက္ျပဳအပ္ေသာ တရားျဖစ္၏။ (ဓမၼစကၠပ၀တၱနသုတ္)

ျဖစ္ေပၚလာေသာဆင္းရဲ ဟူသမွ်တို႕သည္ သခၤါရဟူေသာအေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္၏ သခၤါရတို႕ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားလ်င္ ဆင္းရဲျဖစ္ျခင္းမရိွ။ (သုတၱနိပါတ္၊ ဂါထာ-၇၃၇)
ရုပ္နာမ္ဓမၼသခၤါရအားလံုးတို႕သည္ အျမဲမရိွကုန္ဟု ၀ိပႆနာပညာျဖင့္ရႈျမင္နိုင္ေသာအခါ ရုပ္နာမ္ဓမၼသခၤါတို႕၌ ၿငီးေငြ႕၏။ဤၿငီးေငြ႕ျခင္းသည္ ကိေလသာစင္ၾကယ္ရာ နိဗၺာန္၏အေၾကာင္းျဖစ္၏။(ဓမၼပဒ)

ခံစားမူမွန္သမွ်သည္ ဆင္းရဲျခင္းႏွင့္ ဆက္ႏြယ္လ်က္ရိွ၏။ (သံယုတ္ပါဠိ၊ အာလာရသုတ္)

ျဖစ္ျခင္းသေဘာရိွေသာ အရာခပ္သိမ္းတို႕သည္ ပ်က္ျခင္းသေဘာလည္းရိွၾကကုန္၏။ (ဓမၼစကၠပ၀တၱနသုတ္)

အားသန္ထားပါ၊ မာန္တင္းထားပါ၊ ဒုိ႔ေအာင္ျမင္မွာပါ

အမ်ဳိးေျပာက္မွာ စုိးေၾကာက္စရာ စာအုပ္မွ စပုိဒ္ေလးတစ္ခုကုိ ျဖန္႔ေ၀လုိပါတယ္။ ဖတ္ၾကည့္ပါဦးခင္ဗ်ာ
မြတ္ဆလင္တုိ႔ အခြင့္ရလွ်င္ရသလုိ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ ျမန္မာတမ်ဳိးသားလုံးအေပၚ ႏုိင္ငံနဲ႔ခ်ီျပီး ေၾကာခဲ့ၾကပုံအခ်ဳိ႔ကုိ ေဖၚျပလုိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္အေနျဖင့္ ပုဂၢိလက ဇတ္လမ္းေတြအေျမာက္အျမားရွိေပမယ့္ လူတကာသိၾကတဲ့ ႏုိင္ငံေက်ာ္ ကိစၥေတြကုိပဲ ျပန္လည္တင္ျပလုိပါတယ္။

၁။ ျမန္မာဦးစြန္းျဖစ္တဲ့ မႏၱေလးျမိဳ႔ နန္းျမိဳ႔ရုိးထဲမွာ ဗလီေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။

၂။ ရန္ကုန္ျမိဳ႔လည္ အခ်က္အျခာက်တဲ့ ဆူးေလဘုရားရဲ့ ေဂါပက ေျမကုိ အဂၤလိပ္ေခတ္က ၄င္းတုိ႔က ရေအာင္ယူျပီးေတာ့ ဆူးေလဘုရားနဲ႔အျပိဳင္ ေပ၁၀၀ ခန္႔အတြင္းမွာ ဗလီၾကီးေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။

၃။ အဂၤလိပ္အစိုးရက အဂၢမဟာပဏိတဘြဲ႔ ဆက္ကပ္ခံရျပီး တြဲျဖဴရထားတစ္တြဲကုိ အလုိရွိသလုိ အခ်ိန္ခါမေရြးအသုံးျပဳႏုိင္ရန္ ဆက္ကပ္ခံရတဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဟာ ဘယ္သူ႔ကုိမွလည္း မပုတ္ခတ္ပဲနဲ႔ ႏြားသားမစားၾကဖုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကုိ အလွဴခံခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါကုိ မြတ္ဆလင္တုိ႔ အားမ်ားတဲ့ ေပ်ာ္ဖြယ္၊ ရမည္းသင္း၊ ပ်ဥ္းမနား တုိ႔မွာ ခဲနဲ႔ေပါက္ျပီး ေစာ္ကားခဲ့ၾကပါတယ္။

၄။ ပါလီမန္ေခတ္ရန္ကုန္ တကၠသုိလ္မွာ ဓမၼာရုံရွိသလုိ သူတုိ႔ကုိလည္း တကၠသိုလ္ နယ္ေျမမွာ ေျမေနရာေပးပါ။ ဗလီတည္ခြင့္ေပးရမယ္ဆုိျပီး မြတ္ဆလင္၀န္ၾကီးႏွစ္ေကာင္ (ဦးရာရွစ္၊ ဦးခင္ေမာင္လတ္)တုိ႔က ေတာင္းဆုိျပီး က်ပ္ေငြ သန္းနဲ႔ခ်ီျပီး ဗလီၾကီးဟိန္းေနေအာင္ေဆာက္ဖုိ႔ ၾကက္ဆင္ဖဲထီသူေဌး မဒါးကုလားက တာ၀န္ယူျပီး အေရးဆုိခဲ့ပါတယ္။ (ေတာသားႏွစ္ေယာက္ မွတ္ခ်က္ ။ ။ မြတ္ဆလင္ ဦးရာဇတ္နဲ႔ ရဲေဘာ္ကုိေထြးဟာ ျမန္မာျပည္အတြက္ လုပ္ရင္း က်ဆုံးခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ အာဇာနည္ ၉ ဦးမွ မြတ္ဆလင္ ၂ ေကာင္ကုိ ျဖဳတ္ျပီး ေနာက္ပုိင္းတြင္ အာဇာနည္ ၇ ေယာက္အျဖစ္ ေျပာၾကပါရန္။ အစုိးရအေနျဖင့္ မေျပာင္းလဲႏုိင္ေပမယ့္ က်ေနာ္တုိ႔ ေတြက ေျပာင္းလဲႏုိင္ပါတယ္)

၅။ ပါလီမန္မွာ ဥပေဒသစ္တစ္ခု ျပဌန္းဖုိ႔ တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဘယ္လုိလဲဆုိေတာ့ မြတ္ဆလင္ေတြဟာ ၀က္သားျမင္ရင္ ဟာရမ္ျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ၀က္သားစားတဲ့ တုိင္းရင္းသားေတြဟာ ေစ်းမွ ၀က္သား၀ယ္ရင္ လုံလုံျခဳံျခဳံထုတ္ယူၾကဖုိ႔၊ လူျမင္ေအာင္ တြဲလြဲဆြဲသြားရင္ တရားဥပေဒနဲ႔ တားျမစ္ေပးဖုိ႔ အေရးဆုိခဲ့ပါတယ္။

၆။ ဒုတိယကမာၻစစ္မျဖစ္မီ စစ္ၾကိဳေခတ္က ကုလားေမာလ၀ီ ေရႊဖီဆုိသူက ‘ေမာ္လ၀ီ၊ ေယာဂီစာတမ္း’ ဆုိျပီး ဗုဒၶဘုရားရွင္နဲ႔ ျမန္မာတုိ႔ကုိ ပုတ္ခတ္ေရးသားခဲ့လုိ႔ ကုလားျမန္မာ အဓိကုရုဏ္းျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

၇။ ၁၉၇၀ ျပည့္ႏွစ္ ပတ္၀န္းက်င္က ခရမ္းျမိဳ႔မွာ တမီးလ္ (ကုလယ္ကုလား)ေတြက ဘုရားပြဲလွည့္တာ စေနဆြမ္းေလာင္းမွာ ရွိတဲ့ ဗလီေရွ႔လမ္းကေန ျဖတ္ေက်ာ္မလွည့္ရဘူးဆုိျပီး အဲဒီဘုရားလွည့္ပြဲကုိ ၀င္ရုိက္ပါတယ္။ တမီးလ္ေတြပင့္လာတဲ့ ဗုဒၶေက်ာက္ဆင္းတုရုပ္ပြားေတာ္ ဦးေခါင္းက်ဳိးျပတ္ သြားခဲ့လုိ႔ အဲဒီတုံးက အဓိကရုဏ္းျဖစ္ရန္ တဲတဲေလးလုိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီတုံန္းက နာယက ပုဂၢိဳလ္ၾကီးတစ္ဦးရဲ့ ဇနီးက မြတ္ဆလင္ျဖစ္လုိ႔ သူတုိ႔က်ယ္ခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔ႏုိင္ငံမွာဆုိရင္ ဘယ္ေလာက္မ်ား က်ယ္မလဲ ဆုိတာ စဥ္းစားၾကည့္ၾကေစလုိပါတယ္။

၈။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ျမန္မာတုိင္းရင္းသူေတြကုိ သေဘာရွိ စိတ္တုိင္းက် ယူက်ေပမယ့္ သူတုိ႔ကျပားအမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးဦးကုိ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာဘက္က ယူလွ်င္ ဘာသဖ်က္ဆီးမွဳနဲ႔ တရားစြဲခံရပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးရျပီးစ ေခတ္အထိပါပဲ။

၉။ ရန္ကုန္တုိင္း ေျမာက္ဥကၠလာပ တည္စက ျမန္မာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြဟာ ျမိဳ႔စြန္တေနရာမွာ တစ္စုတေ၀းတည္း ေနရာခ်ထားျခင္း ခံခဲ့ရေပမယ့္ သူတုိ႔က သက္ဆုိင္ရာ အဏာပုိင္ပုဂၢိဳလ္ကုိ ေငြနဲ႔ ေၾကးနဲ႔လုိက္ျပီး အခ်က္အျခာေနရာမွာ ဗလီတည္ဖုိ႔ စတင္ေဆာက္ခဲ့က်လုိ႔ အဓိကရုဏ္းျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။


စိတ္ပဲဆုိးပါ . . . . ေဒါသမထြက္နဲ႔

ကုလားေတြ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံကုိလာျပီး အႏုိင္က်င့္၊ ေဆာ္ကားတဲ့လုပ္ရပ္ကုိ ေဒါသထြက္ၾကမွာပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္လည္း ေဒါသထြက္ပါတယ္။ ဒီလုိေဒါသထြက္လဲ ဘာမွလဲအက်ဳိးမထူးပါဘူး။ ျမန္မာမိန္းခေလးေတြကုိ ဖ်က္ဆီးတဲ့ ကုလားမေတြနဲ႔ ကုလားေတြကုိ ပလီက ဆုေငြေပးေၾကာင္း အေထာက္အထားေတြနဲ႔ ေရးတုံးက လိမ္လုိ႔မရေတာ့လုိ႔ သူတုိ႔က ျငိမ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲလုိ မတရားလုပ္မွဳအတြက္ ရွက္ရမွန္းကုိ သူတုိ႔က မသိပါဘူး။ လူလုိမရွက္တတ္တဲ့ ကုလားေတြကုိ က်ေနာ္တုိ႔ ေဒါသထြက္မေနပါနဲ႔ေတာ့ဗ်ာ။ ေဒါသထြက္ရတာ မိမိစိတ္ပဲ ပင္ပန္းပါတယ္။ အဲဒီအစား လက္ေတြ႔က်က် အလုပ္တစ္ခုကုိ အခ်ိန္ေလးေပးျပီး လုပ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ၇၈၆ စာလုံးျမင္တုိင္း၊ မြတ္ဆလင္ဆုိတဲ့ အသံၾကားတုိင္း ၊ ပလီဆရာေတြကုိျမင္တုိင္း၊ ရန္ကုန္မွာ ပလီကေန ေခြးအူသံၾကီးကုိ ၾကားရတုိင္း စိတ္ထဲမွာ “ယုတ္ညံ့တဲ့ မြတ္ဆလင္၀ါဒေပ်ာက္ဖုိ႔ဆုိတာ ငါကိုိယ္တုိင္ ပါ၀င္လုပ္ကုိင္မွျဖစ္မယ္။ ေဒါသထြက္လုိ႔အက်ဳိးမရွိဘူး” ဆုိတဲ့ စကားကုိ မိမိစိတ္ထဲမွာ ျပန္ေျပာပါ။ ျပီးရင္ အျမစ္ကေနျဖဳတ္ဖုိ႔ ၾကိဳးစားတဲ့ေနရာမွာ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတပြင့္ပါ၀င္ဖုိ႔ပဲ ဆုံးျဖတ္ပါ။

ယခုလက္ရွိဆုိရင္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ အတူတူ ၃ ေယာက္ ေလာက္က စြဲစြဲျမဲျမဲနဲ႔ မြတ္ဆလင္၀ါဒ အျမစ္ျဖဳတ္ေရးကုိ လုပ္မယ့္ဟန္ရွိပါတယ္။ ၃ ေယာက္ဆုိေတာ့ သိပ္ကုိ နည္းပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ႏွစ္ေယာက္မွာ မြတ္ဆလင္၀ါဒ အျမစ္ျပဳတ္ေရး အစီအစဥ္ၾကီးေရးထားပါလ်က္နဲ႔ ခ်ျပဖုိ႔ လက္တြန္႔ေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္အားမငယ္ပါနဲ႔။ ဘယ္အလုပ္မွ အစမွာ အင္တုိက္ အားတုိက္ျဖစ္တယ္ဆုိတာ မရွိပါဘူး။ ကားစုတ္ၾကီးကုိ တြန္းျပီး စက္ႏွဳိးရသလုိမ်ဳိးေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္ခ်င္ရင္ ခြန္အားစုိက္ထုတ္ရပါမယ္။ မိမိတုိ႔ ဘာလုပ္သင့္လဲဆုိတာကုိ စဥ္းစားသုံးသပ္ဖုိ႔လဲလုိအပ္ပါတယ္။ အခုလက္ရွိဆုိရင္ လွဳပ္ရွားတဲ့သူက အရမ္းကုိနည္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူအင္အားမ်ားလာေအာင္ ဘယ္လုိ စည္းလုံး၊ လွဳ႔ံေဆာ္ရမလဲဆုိတာ စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ စဥ္းစားမိတာကေတာ့ ဘေလာ့ေတြက ဆီပုံးေတြမွာ မြတ္ဆလင္ဘာသာ အေၾကာင္း၊ ရုိဟင္ဂ်ာအေရးေတြကုိ လူေတြသိေအာင္ ေရးသြားဖုိ႔လုိပါတယ္။ ထုိ႔အတူပဲ ကုလားေတြရဲ့ အႏၱရယ္ကုိ ဆန္႔က်င္ရာမွာ ပါ၀င္လာေအာင္ လူေတြကုိ ဖိတ္ေခၚဖုိ႔ အၾကံျပဳပါတယ္။ (ခင္ဗ်ားတုိ႔စဥ္းစားထားတာ ရွိရင္ ေကာ္မန္႔မွာ ေျပာေပးပါ)

အြန္လုိင္းမွ မိမိတုိ႔ရဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ အျပင္မွ လုပ္ေဖၚကုိင္ဖက္မိတ္ေဆြေတြ၊ အသိမိတ္ေဆြေတြကုိလည္း စည္းရုံးေစခ်င္ပါတယ္။ လက္ရွိမွာ ၃ ေယာက္ပဲ ရွိေပမယ့္။ လူတစ္ေယာက္ကေန အနည္းဆုံး ေနာက္ထပ္ ၂ ေယာက္ကုိ ရေအာင္ ရည္မွန္းခ်က္ထားျပီး စည္းရုံးေစခ်င္ပါတယ္။ အဲလုိစည္းရုံးရင္ ယခု ၃ ေယာက္ နဲ႔ ေနာက္ထပ္ရလာတဲ့ ၆ ေယာက္နဲ႔ ထပ္ေပါင္းရင္ စုစုေပါင္း ၉ ေယာက္ ျဖစ္သြားမွာပါ။ စဥ္စားပါ.. အဲလုိ စည္းလုံးထားတဲ့ ၆ ေယာက္ကုိ ေနာက္ထပ္ တစ္ေယာကုိ ၂ ေယာက္ဆီ ထပ္ျပီး စည္းလုံးခုိင္းပါ။ ဘယ္ေလာက္ျဖစ္သြားမလဲ? စုစုေပါင္း ၂၁ ေယာက္ျဖစ္သြားမယ္။ အဲလုိ ထပ္ဆင့္ ထပ္ဆင့္စည္းလုံးသြားရင္ တစ္ရာ၊ တစ္ေထာင္ဆုိတာ ခဏေလး ျဖစ္သြားမွာပါ။ ထပ္ျပီးသတိေပးျခင္တာက. . . စိတ္ရွည္ပါ၊ သည္းခံပါ။ သူငယ္ခ်င္းေတြကုိ စည္းလုံးရင္ တစ္ခါတည္းနဲ႔ ရေအာင္ စည္းလုံးႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဇြဲမေလ်ာ့ပါနဲ႔။ တစ္လ၊ နွစ္လေလာက္ေတာ့ အခ်ိန္ေပးရပါမယ္။ သူတုိ႔ကုိ စည္းရုံးဖုိ႔ စကားကုိ ပုံစံအမ်ဳိးမ်ဳိးကုိစဥ္းစားျပီး ေျပာဆုိစည္းရုံးရပါမယ္။

မြတ္ဆလင္ဆန္႔က်င္ေရးကုိ စာေတြကုိ ဒီမုိျမန္မာဘေလာ့ေတြက ကုလားကုိေၾကာက္ျပီး သူတုိ႔ဆီပုံးေတြမွာ ေရးခြင့္မေပးပဲ ဘန္းေကာင္း ဘန္းပါလိမ့္မယ္။ အားမေလွ်ာ့ပါနဲ႔။ proxy ေတြကုိ အသုံးျပဳပါ။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ေဆာင္းပါးေတြရဲ့ comment မွာေရးပါ။ ဘေလာ့ပုိင္ရွင္က အရွက္ရေအာင္ ေျပာဆုိ တုိက္ခုိက္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါဆုိရင္ ေနာက္ဆုတ္ေပးသင့္လား? ဒီလုိပဲ . . ေန႔စဥ္နဲ႔ အမွ် ဆီပုံးေတြ email ေတြနဲ႔ အလုပ္ရွဳပ္အပင္ပန္းခံေနေပမယ့္ အသိအမွတ္ျပဳမယ့္သူေတြ ရွိလာမွာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ (လူတုိင္းက အသိအမွတ္ျပဳတာကုိ ခုံမင္တာ သဘာ၀ပါ) ပင္ပန္းမွဳေတြ၊ ရန္လုိမွဳေတြ၊ ႏွိမ့္ခ်ေျပာဆုိခံရတာေတြ၊ အသိအမွတ္မျပဳခံရတာေတြကုိ တုိင္းျပည္ၾကီးအတြက္ အရင္းအႏွီးတစ္ခုေပးလုိက္တယ္လုိ႔ပဲ သေဘာထားပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ ေရွးျမန္မာ (ရခုိင္၊ကရင္၊ ရွမ္း၊ဗမာ အားလုံးပါ၀င္ပါသည္) အဖုိးအဖြားေတြက အသက္ေတြ ေပးစပ္ခဲ့ျပီး ကုိယ္တုိင္က အဲေလာက္ကုိ မစြန္႔လြတ္ရဲဘူးဆုိရင္ ဟုတ္ပါ့မလား? အခက္အခဲေတြ အတားအဆီးေတြေၾကာင့္ ေနာက္မဆုတ္ပါနဲ႔။ ၾကိဳးစားရင္ ေအာင္ျမင္မွာပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ ေျပာတာကုိ အေလးအနက္ထားျပီး စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။ အခုလက္ရွိ အမာခံ ၃ ေယာက္ကလည္း ေက်ာင္းနဲ႔ အလုပ္နဲ႔ အခ်ိန္အခက္အခဲရွိမယ္ဆုိတာ သေဘာေပါက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဗ်ာ… အမ်ဳိးဘာသာ၊ သာသနာအတြက္ အေရးၾကီးေနတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ေနပါျပီ။ ေမာ္လျမိဳင္နဲ႔ ဘူးသီးေတာင္ ဟာ ကုလား လက္ေအာက္ က်လုဆဲဆဲပါ

ကုိၾကိဳက္တယ္ေရ.. ခင္ဗ်ား မွ်ေ၀မယ့္ စာအုပ္ေလးေတြကုိ scribd.com မွာတင္ေပးပါလုိ႔ ေတာင္းဆုိပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ဘေလာ့မွာ တင္ေပးခ်င္လုိ႔ပါ။ ေနာက္ျပီး တျခားဘေလာ့ေတြကုိလဲ တင္ဖုိ႔ စာေရးအေၾကာင္းၾကားေစခ်င္ပါတယ္။ တင္ေပးတာ မတင္ေပးတာကေတာ့ ဘေလာ့ပုိင္ရွင္ရဲ့ ဆႏၵပါ။ က်ေနာ္တုိ႔က ရည္ရြယ္ခ်က္ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ နည္းလမ္းေတြ အကုန္သုံးရမွာ မဟုတ္ပါလားခင္ဗ်ာ?


အဖုိးၾကီးေတြကုိ မေစာင့္နဲ႔ေတာ့

ဒီမုိသမားေတြက ရုိဟင္ဂ်ာကိစၥကုိ စိတ္၀င္စားသြားမွာ၊ မြတ္ဆလင္ေတြကိစၥကုိ အာရုံဏ္လႊဲသြားမွာ အင္မတန္ကုိ စုိး၇ိမ္ေနပါတယ္။ သူတုိ႔ ဒီမုိလွဳပ္ရွားမွဳကုိပဲ သိပ္ျပီးဂရုစုိက္ေစခ်င္ရွာတယ္။ ဒီမုိကေရစီရမွ မြတ္ဆလင္ကိစၥကုိ ဦးလွည့္ေစခ်င္တဲ့ သေဘာပါ။ လက္ရွိေတာ့ မြတ္ဆလင္ေတြက ျမန္မတုိင္းရင္းသူ၊ ရွမ္း၊ ကရင္၊ ဗမာ ေတြကုိ မယားငယ္လုပ္ေနတာ လက္ပုိက္ၾကည့္မယ္ဆုိပဲ။ ႏုိင္ငံေရးသမား ေတြဟာ လြတ္လပ္ေရးရျပီးတဲ့အခ်ိန္ကစျပီး ဒီေန႔အထိ တံဆိပ္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ရန္ျဖစ္လာတာ ႏွစ္ေပါင္း ၆၁ ႏွစ္ရွိပါျပီ။ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီမုိကေရစီရခဲ့ရင္လဲ ရန္ျဖစ္တာ ျပီးသြားမယ္ထင္သလား? KNU ၊ ABSDF ၊ စင္ျပိဳင္အစုိးရ၊ အဖြဲ႔ေတြဟာ အခုဆုိရင္ ႏွစ္ဖြဲ႔ဆီ ကြဲျပဲကုန္ျပီး အဖြဲ႔အေရအတြက္ တုိးပြားလာတယ္မဟုတ္ပါလား? ေရႊတိဂုံဘုရားေပၚ ပလီတက္ေဆာက္တဲ့ အခ်ိန္ေတာင္ ႏုိင္ငံေရးသမား အဖုိးၾကီးေတြ အခ်င္းခ်င္းရန္ျဖစ္ေနတာကျပီးမွာ မဟုတ္ဘူး။ အသက္ၾကီးခါးကုံးတာေတာင္ လိမၼာဖုိ႔ မစဥ္းစားတဲ့ သူေတြကုိ က်ေနာ္တုိ႔ ဂရုစုိက္ဖုိ႔မလုိပါဘူး။ ေနာက္ျပီး တခ်ဳိ႔က ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းလုပ္တယ္ဆုိျပီး စြပ္စြဲပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ေျပာျပီးပါျပီး ယဥ္ေက်းလိမၼာေအာင္ ဆုံးမမွသာ ဘာသာေရးလုိ႔သတ္မွတ္ပါတယ္။ မြတ္ဆလင္ဟာ ဘာသာေရးမဟုတ္ပါဘူး။ မုဒိမ္းေကာင္ မုိဟာမက္က ဘယ္လုပ္ျပီး လိမၼာေရးျခားရွိေအာင္ သြန္သင္မွာလဲဗ်ာ၊ မြတ္ဆလင္နဲ႔ ျပႆနာျဖစ္တာ ဘာသာေရးကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။ လူလိမၼာနဲ႔ လူရမ္းကားေတြ ျဖစ္တဲ့ကိစၥပါ။ ခင္ဗ်ား ဒီစာဖတ္ျပီးရင္ ေသျခာစဥ္းစားပါ။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ၾကီးဟာ ဆင္းရဲေပမယ့္ ေအးခ်မ္းေနတာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ေက်းဇူးေၾကာင့္ပါ။ မြတ္ဆလင္ဘာသာ လႊမ္းသြားရင္ အဖတ္ဆယ္လုိ႔ ရမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူးဆုိတာ သတိထားေစခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ လက္တြဲပါဗ်ာ။


ညီညြတ္ပါစုိ႔… ဒုိ႔ျမန္မာေတြ

ေတာသားႏွစ္ေယာက္

သမထႏွင့္ ၀ိပႆနာ

မြတ္ဆလင္ေတြဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ေမြးဖြားေပမယ့္၊ ျမန္မာစာကုိ တတ္ေျမာက္ေပမယ့္ ၊ ဗုဒၶစာအုပ္မ်ားကုိ လြယ္လင့္တကူ ၀ယ္ယူ ဖတ္ရွဳႏုိင္ေသာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာကုိ မေလ့လာခဲ့ေပ။ ပလီဆရာေတြ ေျပာတဲ့ ရုပ္တုကုိ ကုိးကြယ္တယ္ဆုိတဲ့ စကားပဲယုံျပီး စူးစမ္းေလ့လာမူမလုပ္ၾကျခင္းမွာ မွန္ပါသလား?။ က်ေနာ္တုိ႔ ေတာသားႏွစ္ေယာက္ ဘေလာ့ကုိ လာဖတ္တဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြရွိပါတယ္။ သူတုိ႔အေနနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္း နည္းနည္းပါးပါး တီးေခါက္မိေအာင္ ဗုဒၶဘာသာေဆာင္းပါးေလးေတြ တင္သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ မြတ္ဆလင္ေတြ အေနနဲ႔ သိခ်င္တာေတြရွိက comment ကေန ေမးပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ သိရင္ေျဖေပးပါမယ္။ တျခားဗုဒၶဘာသာေတြကလည္း ေျဖေပးပါလိမ့္မယ္ အခုေဆာင္းပါးကုိ Dhamma Web မွ ကူးယူေဖၚျပထားပါတယ္။ အထက္တြင္ ျမင္ေတြ႔ရသည္ အိႏၵိယရဲမ်ား ၀ိပႆနာလုပ္ရျခင္း အေၾကာင္းကုိ သိလုိပါက ယခင္ဘေလာ့အေဟာင္းတြင္ရွိသည့္ ျမန္မာဆုိရင္ ဂုဏ္ယူပါ ေဆာင္းပါးမွ ေမာ္ကြန္းဗီဒီယုိမွာ ၾကည့္ပါရန္။


သမထႏွင့္ ၀ိပႆနာ

ဓမၼဖိုရမ္တြင္ ဓမၼမိတ္ေဆြတို႕ႏွင့္ သမထ၊ ၀ိပႆနာ အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးရာမွ ဖတ္ရႈေလ့လာမိသမွ်ကို မွ်ေ၀ပါဦးမည္။ ဗုဒၶဘာသာေကာင္း တစ္ေယာက္စာအုပ္တြင္ သမထဆိုသည္မွာ တစ္ခုတည္းေသာ အာရံုကို စြဲျမဲစြာ ယူထားသည့္ စိတ္အလုပ္ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ၀ိပႆနာဟူသည္မွာ ဘံုသံုးပါးတို႕တြင္ ရုပ္နာမ္ဓမၼ သခၤါရတို႕၏ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱတို႕ကို ရႈမွတ္ ဆင္ျခင္သည့္ ဉာဏ္အလုပ္ဟု သိရွိထားပါသည္။

ႏွစ္မ်ိဳးစလံုး တူညီေနသည္မွာ ကာမစၦႏၵ၊ ဗ်ာပါဒ၊ ထိနမိတၱ၊ ဥဒၶစၥ ကုကၠဳစၥ၊ ၀ိစိကိစာၦစေသာ နီ၀ရဏတရားမ်ား ဖယ္ရွားရန္လိုအပ္ျခင္းမွာ တူေနပါသည္။ သမထတြင္ ပရိကမၼနမိတ္၊ ဥဂၢဟနမိတ္၊ ပဋိဘာဂနမိတ္ ၃ မ်ိဳး ရွိတဲ့အနက္ ပဋိဘာဂနမိတ္ကို ရသည့္အခါ ဥပစာရသမာဓိဟု ေခၚဆိုပါသည္။ ပဋိဘာဂနမိတ္ဆိုသည္မွာ မူလယူထားေသာ ကသိုင္းနမိတ္ မဟုတ္ေတာ့ပဲ ကသို္င္းနမိတ္ႏွင့္ ပံုစံတူ အာရံုအတု၊ အာရံုအႏုဟု ဆိုပါသည္။ စရႈစဥ္က ကသိုင္း၀န္းနမိတ္ကို ပကတိမ်က္စိနဲ႕ စိုက္ၾကည့္ရပါသည္။ ပဋိဘာဂနမိတ္ရသည့္အခါ မ်က္စိဖြင့္ထားထား၊ ပိတ္ထားထား မည္သည့္ေနရာၾကည့္ၾကည့္ ကသို္င္းနမိတ္သာ ထင္ေနပါသည္။ နီ၀ရဏတရားေတြ မရွိေတာ့ပါ။ သို႕ေသာ္ မခိုင္ခံ့ေသး။ စ်ာန္အဂၤါမ်ား စ်ာန္စိတ္မ်ား ေပၚေနေသာ္လည္း ရံခါရံဖန္ ဘ၀င္စိတ္ ၾကား၀င္တတ္သည္ဟု ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္ႀကီး၏က်မ္းတြင္ ဖတ္ရႈရပါသည္။ ၄င္းပဋိဘာဂနမိတ္ကို အထပ္ထပ္ရႈ၍ ခိုင္ခံ့လာၿပီဆိုလွ်င္ အပၸနာစ်ာန္သမာဓိ ျဖစ္လာၿပီဟု ေခၚဆိုပါသည္။ စ်ာန္စိတ္မ်ား အဆက္မျပတ္ျဖစ္ေနပါသည္။ စ်ာန္အဂၤါမ်ားကိုလည္း ထင္ထင္ရွားရွား သိႏိုင္ပါသည္။ ပထမစ်ာန္ရၿပီလို႕ ေျပာႏိုင္ပါသည္။ ထိုေနာက္မွာ စ်ာန္အဂၤါမ်ားကို ရႈမွတ္၍ ပယ္သြားျခင္းျဖင့္ စ်ာန္အဆင့္ဆင့္ ဆက္တက္သြားႏိုင္ပါသည္။ ဤကား သမထအလုပ္ဟု နားလည္ထားပါသည္။

၀ိပႆနာအလုပ္သည္ ဉာဏ္အလုပ္ျဖစ္ပါသည္။ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီးက သမာထဆိုသည္မွာ ရိုးရိုးမ်က္စိနဲ႕ ၾကည့္ရသည္။ ၀ိပႆနာကေတာ့ ဉာဏ္ႏွင့္ ၾကည့္ရသည္ဟု နားလည္လြယ္ေအာင္ မိန္႕ခဲ့ပါသည္။ ရုပ္နာမ္တို႕၏ ျဖစ္ပ်က္အမွန္ကို ယ်ထာဘူတ က်က် ျမင္ႏိုင္ရန္မွာ နီ၀ရဏတရားမ်ား ဦးစြာ ဖယ္ရွားရပါသည္။ သမာထကေန စ်ာန္သမာဓိရၿပီး ၀ိပႆနာကူးရာတြင္ မူလယူထားတဲ့ သမထအာရံုမွ ရုပ္၊ ေ၀ဒနာ၊ စိတ္၊ ဓမၼ တို႕၏ ျဖစ္ျခင္း ပ်က္ျခင္းကို ေျပာင္းၿပီး ရႈဆင္ျခင္ဖို႕ လိုပါသည္။

သမထပိုင္းမွာ ကမၼ႒ာန္း (၄၀) ရွိပါသည္။ ယင္းတို႕မွာ -
(၁) ကသိုင္း (၁၀) ပါး။ ေရ၊ ေျမ၊ ေလ၊ မီး၊ နီ၊ ၀ါ၊ ညိဳ၊ ျဖဴ၊ ေကာင္းကင္၊ အလင္းေရာင္
(၂) အသုဘ (၁၀) ပါး။
(၃) အႏုႆတိ (၁၀)ပါး ။ ဗုဒၶ၊ ဓမၼ၊ သံဃာ၊ (ရတနာ ၃ ပါးဂုဏ္ကို ဆင္ျခင္ျခင္း)၊ သီလာ၊ စာဂါ၊(မိမိ၏ သီလ၊ ဒါနတို႕ကို ဆင္ျခင္ျခင္း)၊ ေဒ၀တာ(နတ္တို႕၏ဂုဏ္)၊ ဥပသမာ(နိဗၺာန္၏ ဂုဏ္ကို ေအာက့္ေမ့ျခင္း)၊ မရဏာ (ေသျခင္းကို ဆင္ျခင္ျခင္း)၊ ကာယဂတာ ( ၃၂ ေကာ႒ာသ)၊ အာနာပါနႆတိ (၀င္ေလ၊ ထြက္ေလ)
(၄) ျဗဟၼ၀ိဟာရ ၄ ပါး။ ေမတၱာ၊ ဂရုဏာ၊ မုတိတာ၊ ဥေပကၡာ၊
(၅) အာရုပၸတရား ၄ ပါး။
(၆) အဟာေရ ပဋိကူလသညာ ၁ ပါး။
(၇) စတုဓါတု၀၀တၱာန ၁ ပါး (ခႏၶာရွိ ဓါတ္ႀကီးေလးပါး)။

ကမၼဌာန္း ၄၀ တြင္ အႏုႆတိ ၁၀ ပါးအနက္ ကာယဂတာႆတိႏွင့္ အာနာပါနႆတိတို႕မွ ၾကြင္းလ်က္ က်န္အႏုႆတိ ၈ ပါး၊ အဟာေရ ပဋိကူလသညာႏွင့္ စတုဓါတု၀၀တၱာနကမၼဌာန္းတို႕သည္ ဥပစာရသမာဓိကိုသာေဆာင္ႏိုင္ေသာ ဥပစာရကမၼဌာန္းတို႕ ျဖစ္ပါသည္။ ကသိုင္း ၁၀ ပါး၊ အသုဘ ၁၀ ပါး၊ ကာယဂတာႆတိ၊ အာနာပါနႆတိ၊ ျဗဟၼ၀ိဟာရ ၄ ပါး၊ အာရုပၸ ၄ ပါး၊ ဤ ၃၀ ေသာ ကမၼဌာန္းတို႕သည္ အပၸနာသမာဓိကို ေဆာင္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ အပၸနာကမၼဌာန္းဟုေခၚပါသည္။

ထို အပၸနာကမၼဌာန္းတို႕တြင္ ကသိုင္း ၁၀ ပါးႏွင့္ အာနာပါနႆတိသကမၼဌာန္းတို႕သည္ စ်ာန္ေလးပါး အစဥ္လိုက္ စတုတၳစ်ာန္အထိ ေဆာင္ႏိုင္သျဖင့္ စတုကၠဇၥ်ာနိကကမၼဌာန္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ အသုဘ ၁၀ ပါးႏွင့္ ကယာဂတာႆတိတို႕သည္ ပထမစ်ာန္ကိုသာ ေဆာင္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ပထမဇၥ်ာနိကကမၼဌာန္းဟု ေခၚပါသည္။ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ ကမၼဌာန္းတို႕သည္ တတိယစ်ာန္အတိ ေပါက္ေရာက္ႏိုင္ေသာ တတိယဇၥ်ာနိကကမၼဌာန္းျဖစ္ၿပီး ဥေပကၡာႏွင့္ အာရုပၸ ၄ ပါး ကမၼဌာန္းတို႕သည္ စတုတၳစ်ာန္ကိုသာ ေပါက္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ စတုကၠဇၥ်ာနိကကမၼဌာန္းမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။

၀ိပႆနာပိုင္းတြင္ သတိပဌာန္တရား ၄ ပါးကို ပါြးမ်ား အားထုတ္သူသည္ မ်က္ေမွာက္ဘ၀မွာပင္ အရဟတၱဖိုလ္ ထိေပါက္ႏိုင္သည္ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာလမ္းဟု မဟာသတိပဌာနသုတ္တြင္ ေဟာၾကားထားခဲ့ပါသည္။

ကာယႏုပႆနာသတိပဌာန္သည္ ၀င္ေလထြက္ေလ၊ ၃၂ ေကာ႒ာသ စသည့္ရုပ္အေပါင္းကို ခိုင္ျမဲေသာ သတိျဖင့္ အဖန္ဖန္ရႈျခင္းျဖင့္ အသုဘအျခင္းအရာ ထင္လာၿပီး သုဘ ၀ိပလႅာသ (တင့္တယ္သည္ဟု ေဖာက္ျပန္စြာျမင္ျခင္း)ကို ပယ္ရွားသည္။ ေ၀ဒနာႏုပႆနာသည္ ဒုကၡေ၀ဒနာ၊ သုခေ၀ဒနာ၊ ဥေပကၡာေ၀ဒနာတို႕ကို ခိုင္ျမဲေသာ သတိျဖင့္ အဖန္ဖန္ရႈမွတ္ျခင္းျဖင့္ ဒုကၡအျခင္းအရာထင္လာၿပီး ရုပ္နာမ္တို႕အေပၚ သုခဟုထင္မွတ္မွားျခင္း သုခ ၀ိပလႅာသကို ပယ္ရွားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ စိတၱာႏုပႆနာသတိပဌာန္သည္ ျဖစ္ေပၚလာသမွ်ေသာ ရာဂႏွင့္တကြေသာစိတ္ ရာဂကင္းေသာစိတ္စသျဖင့္ ခိုင္ျမဲေသာ သတိျဖင့္ အဖန္ဖန္ရႈမွတ္ရာမွ စိတ္တို႕၏ မျမဲေသာ အနိစၥအျခင္းအရာ ထင္လာၿပီး ျမဲသည္ဟု ေဖာက္ျပန္စြာျမင္ေသာ နိစၥ ၀ိပလႅာသကို ပယ္ရွားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဓမၼာႏုပႆနာသည္ ကာယ၊ ေ၀ဒနာ၊ စိတၱတို႕မွၾကြင္းေသာ သညာ၊ သခၤါရစေသာ ဓမၼ၊ နီ၀ရဏတို႕ကို ခိုင္ျမဲေသာ သတိျဖင့္ အဖန္ဖန္ရႈမွတ္ရင္း ေလာကတြင္ အရာရာတို႕သည္ ပရမတၱဓမၼတို႕သာ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလည္းေနျခင္း အတၱေကာင္ အသက္ေကာင္ လိပ္ျပာေကာင္တို႕ မရွိဟူေသာ အနတၱအျခင္းအရာကိုထင္လာၿပီး အတၱ ၀ိပလႅာသကို ပယ္ရွားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

၀ိပႆနာတရား အားထုတ္မည့္သူသည္ ေရွးဦးစြာ သီလမဂၢင္ႏွင့္ ျပည့္စံုရန္လိုပါသည္။ လူတို႕အတြက္မူကား အာဇီ၀႒မက သီလႏွင့္ ျပည့္စံုရပါမည္။ မိစၧာဇီ၀ႏွင့္ ကာယဒုစရိုက္ ၃ ပါး (သူ႕အသက္သတ္ျခင္း၊ သူတစ္ပါးပစၥည္းခိုးျခင္း၊ ကာမဂုဏ္၌ မွားယြင္းစြာျပဳမိျခင္း)၊ ၀စီဒုစရိုက္ ၄ ပါး (လိမ္လည္ေျပာဆိုျခင္း၊ ေခ်ာျပစ္ဂုံးတိုက္ေသာ စကား၊ ပိန္ဖ်င္းေသာစကား၊ ရုန္႕ရင္းၾကမ္းတမ္းေသာစကား) စေသာ ၈ ပါးေသာ မေကာင္းမႈဒုစရိုက္တို႕မွ ေရွာင္က်ဥ္ႏိုင္လွ်င္ လူတို႕အတြက္ ၈ ပါးသီလ လံုျခံဳပါသည္။ မဂၢင္ ၈ ပါးအနက္ သမၼာ၀ါစာ၊ သမၼကမၼႏၲ၊ သမာအာဇီ၀ စေသာ မဂၢင္ ၃ ပါးျဖင့္ ျပည့္စံုပါၿပီ။

ထိုသီလမဂၢင္ ၃ ပါး ျပည္စံုၿပီးေနာက္ အာနာပါနႆတိ၊ ကာယဂတာႆတိ ကမၼဌာန္းတို႕ျဖင့္ ပထမစ်ာန္ ေရာက္ေအာင္ အားမထုတ္ပဲ ဥပစာရသမာဓိ သို႕မဟုတ္ ခဏိကသမာဓိျဖင့္ ၀ိပႆနာလမ္းကိုလိုက္လွ်င္ သုဒၶ၀ိပႆနာယာနိကလမ္းကို လိုက္သူဟု ေခၚဆိုပါသည္။ သို႕မဟုတ္ စ်ာန္၊ သမာပတ္မ်ားထူေထာင္ၿပီးမွ ၀ိပႆနာလမ္းလိုက္လွ်င္ သမာထ၀ိပႆနာယာနိကလမ္း လိုက္သူဟု ေခၚဆိုႏိုင္ပါသည္။ ထိုလမ္းေၾကာင္း ၂ ေၾကာင္းအနက္ မည္သည့္ လမ္းေၾကာင္းကိုလိုက္သည္ျဖစ္ေစ က်န္မဂၢင္ ၅ ပါးျဖစ္ေသာ သမၼာဒိဌိ၊ သမၼာသကၤပၸ၊ သမၼာသတိ၊ သမၼာ၀ါယာမ၊ သမၼာသမာဓိတို႕ႏွင့္ ျပည့္စံုသည့္အခါ မဂၢင္ ၈ ပါး ျပည့္စံုသြားၿပီး နိေရာဓသစၥာျဖစ္သည့္ အျမိဳက္နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။

သတိပဌာန္တရား ၄ ပါး ပြါးမ်ား အားထုတ္ရာတြင္ အၾကမ္းအားျဖင့္ ရုပ္ကမၼဌာန္းႏွင့္ နာမ္ကမၼဌာန္း ၂ မ်ိဳး ခြဲျခားၾကည့္ႏိုင္ပါသည္။ ကာယယႏုပႆနာကို ရုပ္ကမၼဌာန္းဟု ေခၚဆိုၿပီး စိတၱာ၊ ေ၀ဒနာ၊ ဓမၼာႏုပႆနာတို႕ကို နာမ္ကမၼဌာန္းဟု ေခၚဆိုသည္ဟု နားလည္ထားပါသည္။ ထိုကမၼဌာန္း ၂ မ်ိဳး ေရႊးခ်ယ္မႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ဘ၀သာသနာစာအုပ္တြင္ လယ္တီဆရာေတာ္၊ သထံုေဇတ၀န္ဆရာေတာ္ႀကီး၊ မိုးညွင္းဆရာေတာႀကီး၊ ေရႊေတာင္ဆရာေတာ္၊ ျပည္နိဗၺိႏၵဆရာေတာ္၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္၊ ေတာင္ပုလုဆရာေတာ္၊ ေ၀ဘူဆရာေတာ္တို႕သည္ ရုပ္ကမၼဌာန္းကို အေပးမ်ားသည္။ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီးက စိတၱာႏုပႆနာ နာမ္ကမၼဌာန္းကို အေပးမ်ားသည္ဟု ေဖာျပထားပါသည္။ စိတၱာႏုပႆနာကို မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး သေဘာက်ရျခင္းမွာ-

၁) မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ အႏွစ္ ၃၀ ေက်ာ္ အဘိဓမၼာ ပို႕ခ်ခဲ့လို႕ အဘိဓမၼာအားသန္လို႕ မျမင္ရေသာ စိတ္-ေစတသိတ္ သရုပ္ခြဲရာတြင္ အားသန္သည္၊ အေလ့အက်င့္မ်ားသည္ကတစ္ေၾကာင္း။

၂) စိတ္တို႕သည္ ရုပ္ထက္ အျဖစ္အပ်က္ျမန္သည္ ဒိဌိကြာလြယ္မည္။ ဒိဌိျပဳတ္ရင္ ေသာတာပန္ ျဖစ္လြယ္သည္ကတစ္ေၾကာင္း။

၃) အရွင္သာရိပုတၱရာက သူမ်ားစိတ္ အကဲခတ္ရတာထက္ ကိုယ္စိတ္ အကဲခတ္ရတာ ပိုၿပီး အမွန္ေတြ႕ႏိုင္သည္။ စိတ္ကိုရႈၾကဟု မိန္႕သည္က တစ္ေၾကာင္းဟု ယူဆေၾကာင္း ၄င္းစာအုပ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ သို႕ေသာ္လည္း မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီးကလည္း ကိုယ္နဲ႕ လိုက္ဖက္တဲ့ တရားနာပါလို႕ မိန္႕ပါသည္။ “ရုပ္ႀကိဳက္လား၊ စိတ္ႀကိဳက္လား၊ ေ၀ဒနာႀကိဳက္လား၊ ဓမၼသေဘာႀကိဳက္လား အဆင္ေျပတာရႈပါ”ဟု တိုက္တြန္းခဲ့ပါေသးသည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ဓမၼာစၾကၤာတရားေတာ္(၁)အရ သတိပဌာန္တရားေလးပါးမွ ကင္းလြတ္ၿပီး မဂ္ဖိုလ္ရျခင္းသည္ မရွိဟု ေဟာၾကားထားသည့္အတြက္ သတိပဌာန္တရား ၄ ပါးကို ပါြးမ်ားျခင္းသည္သာ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာလမ္း ျဖစ္ပါသည္။ ေသာတာပန္ ျဖစ္ဖို႕မွသည္ ရဟႏၱာျဖစ္သည္အထိ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာလမ္းကို ၄ ႀကိမ္ ေလွ်ာက္ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ကမၼဌာန္းေရႊးခ်ယ္ရာတြင္လည္း စရိုက္ ၆ မ်ိဳး ရွိသည့္အနက္ မိမိစရိုက္ႏွင့္ သင့္ေတာ္ဖို႕ အေရးႀကီးသည္ဟု မွတ္သားဘူးပါသည္။ သတိပဌာန္ ၄ ပါးလံုးကို ရႈၾကည့္ပါ။ မိမိအားသန္ရာ ကမၼဌာန္းတစ္ခုခုကို ရႈရင္းျဖင့္ သတိထားမိလာပါလိမ့္မည္။ အားသန္ရာကို စြဲစြဲျမဲျမဲ အားထုတ္ဖို႕သာလိုပါသည္။ ရုပ္ရယ္ စိတ္ရယ္ ေ၀ဒနာရယ္ ဘယ္ဟာရႈရႈ ျဖစ္ပ်က္ဆံုး ျဖစ္ပ်က္မုန္းပါက အသခၤတ နိဗၺာန္က ဆီးႀကိဳေနမည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။ သတိပဌာန္တရား ပါြးမ်ားသူသည္ ၇ ရက္မွ ၇ ႏွစ္အတြင္း အရဟတၱဖိုလ္ျဖစ္ေစ၊ ဥပါဒါန္အၾကြင္းရွိလွ်င္ အနာဂါမိဖိုလ္ျဖစ္ေစ ၂ ခုအနက္ တစ္ခုခုေသာဖိုလ္ကို ရမည္ဟု မဟာသတိပ႒ာနသုတ္တြင္ ေဟာၾကားထာေသာေၾကာင့္ “သူေတာ္ ဆည္းကပ္၊ ျမတ္တရားနာ၊ ေလ်ာ္စြာ ႏွလံုး၊ က်င့္သံုး ဇြဲသန္ ျမတ္နိဗၺာန္သို႕”ဟူေသာ အဆံုးအမႏွင့္အညီ အားထုတ္သြားၾကပါရန္ ေစတနာေရွ႕ထား၍ အၾကံျပဳတိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

ခ်မ္းသာစစ္နဲ႕ ျပည့္စံုၾကပါေစ။

ေျပေဇာ္

မြတ္ဆလင္မေတြသည္ အက်င့္ပ်က္မိန္းမေတြသာျဖစ္ေၾကာင္း. . . .

ပလီဆရာေတြဟာ ေယာက်ားေတြျဖစ္ျပီး မိန္းမေတြရဲ့ အတင္းကုိ သိပ္ေျပာပါတယ္။ မြတ္စလင္မေတြဟာ သူတုိ႔ ဇတ္အဂၤါကုိ စုတ္ျပတ္သတ္ေနေအာင္ ဓါးလွီးခံတဲ့အတြက္ တည္တည္ ျငိမ္ျငိမ္ျဖစ္သြားတယ္လုိ႔ ယူဆထားရွာတယ္။ hijab ၀တ္မ်က္ႏွာကုိဖုံးထားတဲ့အတြက္ ယဥ္ေက်းသူေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း အျမဲတေစ ခ်ီးက်ဴးပါတယ္။ သူတုိ႔ကုိ ေနထုိင္ခြင့္ေပးတဲ့ အိမ္ရွင္ႏုိင္ငံက အမ်ဳိးသမီးေတြကုိ စကပ္တုိတုိ၀တ္ျပီး မေကာင္းသည့္မိန္းမ မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆုိၾကပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က ပလီေတြဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးေတြကုိ မေကာင္းတဲ့ မိန္းမမ်ားအျဖစ္ ေရးသား ပုံႏွိပ္ျပီး ကုလားေတြ အၾကားမွာ ျဖန္႔ေ၀တာ သိၾကမွာပါ။ ကုလားဆုိတာ သူတုိ႔ကုိ လက္ခံထားတဲ့ ႏုိင္ငံကုိ ေက်းဇူးမတင္တဲ့ အျပင္ ဖ်က္လုိ ဖ်က္စီးလုပ္လုိတဲ့ သူေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။

သူတုိ႔မြတ္ဆလင္မေတြရဲ့ သိကၡာ ဘယ္ေလာက္အထိရွိလဲဆုိတာ စမ္းစစ္ၾကည့္ဖုိ႔ ကုိ N.W.O ရဲ့ လင့္ေတြကုိ စုစည္းတင္ျပလုိက္ပါတယ္။ ကဲ.. ဗီဒီယုိေလးေတြထဲမွာၾကည့္ရင္ မ်က္ႏွာနဲ႔ ေခါင္းကုိေတာ့ ဖုံးထားပါတယ္။ ဆက္ေတာ့ မေျပာခ်င္ပါဘူး။ ဟဲဟဲ လုိ႔ပဲရယ္ခ်င္ပါတယ္။ ဒီမုိကုလားေတြက မြတ္ဆလင္ကုိ ေ၀ဖန္ရင္ နအဖလုိ႔ပဲ စြပ္စြဲပါတယ္။ ဗီဒီယုိေကာ္မန္႔ေတြမွာ ဖတ္ၾကည့္ပါ။ အင္တာနက္မွာေတာ့ အျမဲတမ္း ဂ်ဴးေတြကလုပ္တယ္လုိ႔ စြပ္စြဲတာ ျမင္ႏုိင္ေၾကာင္း .....


မြတ္ဆလင္မေတြရဲ့ သေဘာထားအမွန္

မြတ္ဆလင္မေတြ လိမ္ညာတဲ့ ဗီဒီယုိေလးနဲ႔ စပါမယ္။ သူတုိ႔မြတ္ဆလင္မေတြကုိ ေယာက်ားေလးေတြက အထင္ၾကီးေလစားေၾကာင္း နဲ႔ တျခားဘာသာ၀င္အမ်ဳိးသမီးေတြကုိ မရုိမေသေၾကာင္း ရုိက္ျပထားတဲ့ မြတ္ဆလင္၀ါဒျဖန္႔ ဗီဒီယုိကုိၾကည့္ၾကပါဦး။ (ဗီဒီယုိ ) ဗီဒီယုိထဲမွာ hijab ၀တ္ထားတဲ့ မြတ္ဆလင္မကုိ လူတုိင္းက ရုိေသတယ္ဆုိပဲ။ သူတုိ႔ကုိ လူေတြက ရုိေသတဲ့ အမူအယာ ျပသလား? ရြံရွာ စက္ဆုပ္တဲ့ အမူအယာ ျပသလားဆုိတာ က်ေနာ္တုိ႔ အားလုံးသိျပီးသားမုိ႔ မေျပာေတာ့ပါဘူး။ တျခားဘာသာေတြ မေျပာပါနဲ႔။ သူတုိ႔ မြတ္ဆလင္အခ်င္းခ်င္းေတာင္ မြတ္ဆလင္မေတြကုိ ရုိေသလုိ႔လား ဆုိတာ ေမးခြန္းထုတ္စရာပါပဲ။ မြတ္ဆလင္ႏုိင္ငံေတြမွာ hijab ၀တ္ထားတဲ့ မိန္းမေတြကုိ ဒုတ္နဲ႔ ရုိက္ျပီး တိရိစာၦန္ေတြ ထိမ္းသလုိ ထိမ္းတယ္ မဟုတ္ပါလား? မိန္းမေတြကုိ ေခြးလုိႏြားလုိ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္တာ ရုိေသတယ္လုိ႔ေျပာမလား ? ေဆာ္ဒီမွာ မိန္းမေတြကုိ လူပုံအလယ္မွာ ဖင္လွဳပ္ကခုိင္းတာေတြ၊ လိင္ဆက္ဆံတဲ့ အကမ်ဳိးကခုိင္းတာေတြက မိန္းမေတြကုိ ရုိေသတယ္ ေျပာမလား?။ စဥ္းစားၾကည့္ပါဗ်ာ။




* * * * *

မြတ္ဆလင္မေတြက အျပာကားေတြကုိ ေတာ္ေတာ္ကုိ ၾကည့္ထားဟန္တူပါတယ္။ မေနႏုိင္ မထုိင္ႏုိင္ျဖစ္ျပီး hijab နဲ႔ စာသင္ခန္းထဲမွာ မိန္းမအခ်င္းခ်င္း တဏွာရူးတဲ့ဗီဒီယုိပါ။ ၾကြက္တြင္းေတာင္ ခ်မ္းသာ မေပးတဲ့ မုိဟာမက္ တပည့္ေတြ ပီသလြန္းပါတယ္။
(ဗီဒီယုိ)

* * * * *

ရွက္ျပဳံးေလးေတာ့ ျပဳံးျပေတာ့ တမ်ဳိးေလးခ်စ္ဖုိ႔ေကာင္းပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ေခြးမလုိ ေလးဘက္ေထာက္ျပီး ဖင္လွဳပ္ျပတာ ရြံစရာၾကီးပါ။ ကားထဲမွာ ဆုိေပမယ့္ ေဘးကဘက္က ကားေတြက ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေတာင္ ဗီဒီယုိရုိက္ေနလုိ႔ ဖင္ပဲ လွဳပ္ျပတာပါ။ ဗီဒီယုိမရုိက္ဘူးဆုိရင္ မြတ္ဆလင္မ hijab နဲ႔ ဘယ္ေလာက္အထိ ကျမင္းေၾကာ ထမလဲဆုိတာ ေတြးၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။
(ဗီဒီယုိ)

* * * * *

hijab နဲ႔ မ်က္ႏွာေတာ့ဖုံးျပီး ဖင္ကုိလွန္ျပယုံတင္မကပါဘူး။ မြတ္ဆလင္မက ဗီဒီယုိပါအရုိက္ခံတဲ့ ကိစၥ ပလီဆရာေတြ ဘယ္လုိ ေျဖရွင္းမလဲ?
(ဗီဒီယုိ )


* * * * *

မြတ္ဆလင္မေတြက ေရဗူးေပါက္တာ မလုိခ်င္ဘူး ေရပါတာပဲ လုိခ်င္တယ္ဆုိတဲ့ အမ်ဳိးအစားပါ။ ေယာက်ားမရွိလဲ ႏွာဘူးကေတာ့ ထမွာပဲဆုိတာ သူတုိ႔ပါပဲ။ မိန္းမအခ်င္းခ်င္း လူျမင္ကြင္းမွာ နမ္းတာကုိၾကည့္ျပီး သိႏုိင္ပါတယ္။
(ဗီဒီယုိ )


* * * * *


ေဆာ္ဒီက မြတ္ဆလင္မ ဓါတ္ပုံ ဘယ္လုိ အရုိက္ခံလဲ ၾကည့္လုိက္ပါဦး။ တျခားေယာက်ားရဲ့ ေရွ႔မွာ လုပ္ျပေနတာေနာ္။ အဲလုိမိန္းမမ်ဳိး ျမန္မာျပည္မွာ လုံး၀ မရွိပါဘူး။ မြတ္ဆလင္ ေတြမွာပဲရွိပါတယ္။
(ဗီဒီယုိ )


* * * * *

ကုလားကုိ မၾကိဳက္ဘူး။ အမဲကုိပဲ ၾကိဳက္တယ္ဆုိတာ မြတ္ဆလင္မေတြပါပဲ။ ကုလားေတြေတာ့ လွည္းက်ဳိးထမ္းရေတာ့မယ္ =P (အားမငယ္ပါနဲ႔။ Aisha က Safwan နဲ႔ေဖါက္ျပန္ခဲ့ေပမယ့္ မုိဟာမက္က ေက်ေက်နပ္နပ္ လွည္းက်ဳိးထမ္းခဲ့ပါတယ္)
(ဗီဒီယုိ )

* * * * *

လူပုံအလယ္မွာ ေခြးမၾကီးေတြလုိ ေလးဘက္ေထာက္ျပီး ဖင္ကုိ လွဳပ္ခါရမ္းေနတာက မိန္းမေကာင္း လုပ္ရပ္လား? မြတ္ဆလင္ ေကာင္ေတြကလဲ သေရေတြက်ေနတာ ၾကည့္ပါဦး။
(ဗီဒီယုိ )

အထက္က ဗီဒီယုိအေထာက္အထားေတြအရ hijab ၀တ္တဲ့ မြတ္ဆလင္မေတြဟာ ကမာၻေပၚမွာ သိကၡာမဲ့ဆုံးျဖစ္ေၾကာင္း သိႏုိင္ပါတယ္။ မုိဟာမက္ဟာ မိန္းမေတြထဲမွာ ၆ ႏွစ္အရြယ္ Aisha ကုိ အခ်စ္ဆုံးျဖစ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ (ကေလးခ်စ္တဲ့ မုိဟာမက္ေပါ့ဗ်ာ။ ကေလးကုိခ်စ္တယ္ဆုိျပီး ခ်ဳိခ်ဥ္မေပးပဲ ဘာၾကီးသြားေပးလဲ ေျပာတတ္ပါ၀ူး) Aisha က Safwan နဲ႔ ေဖါက္ျပန္တာကုိ လူေတြက မုိဟာမက္ကုိတုိင္ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တုိင္ၾကားခ်က္ကုိ ေသျခာ မစစ္ေဆးတဲ့အျပင္ တုိင္ေျပာတဲ့သူေတြကုိပဲ ၾကိမ္ဒဏ္ ၄၀ ေပးျပီး ျပစ္ဒဏ္ခတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ မြတ္ဆင္မေတြ ေဖါက္ျပန္ျပီး ဆတ္စလူးမေတြ ျဖစ္ေနတာ မုိဟာမက္လုိပဲ သေဘာထား ၾကီးသင့္ေၾကာင္း… အသိေပးပါရေစခင္ဗ်ာ။

ဒီဗီဒီယုိေတြၾကည့္ျပီး မြတ္ဆလင္ကုိ ေစာ္ကားတယ္ထင္လား? ေဒါသမထြက္ပါနဲ႔ဦးခင္ဗ်ား။ က်ေနာ္နဲ႔ ကုိေမာင္ဆန္ ပင္ပင္ပန္းပန္း ေရးထားတဲ့ ေမတၱာအစြမ္းနဲ႔ မြတ္ဆလင္၀ါဒ ျမန္မာ့ေျမမွ ေပ်ာက္ကြယ္ရမည္ (၁) နဲ႔ ေမတၱာအစြမ္းနဲ႔ မြတ္ဆလင္၀ါဒ ျမန္မာ့ေျမမွ ေပ်ာက္ကြယ္ရမည္ (၂) ဖတ္ျပီးမွ အၾကီးအက်ယ္ေပါက္ကြဲ ပါလုိ႔ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ေမ်ာက္တူ ဆိတ္တူ မြတ္ဆလင္ေတြ ေပါက္ကြဲတာ အရမ္းၾကည့္လုိပါ ခင္ဗ်ာ။


ဗမာတုိင္းရင္းသား ျမန္မာလူမ်ဳိးစစ္စစ္ျဖစ္တဲ့
ေဇာ္မ်ဳိး

မိဘေက်းဇူး ျမင္းမိုရ္ဦးကို အထူးေက်ေအာင္ ဆပ္ၾကပါ…

ကုိထြန္းထြန္းလွဳိင္ ဘေလာ့မွ ကူးယူေဖၚျပပါသည္။

မိဘတို႔၏ေက်းဇူးတရားကို ယူဇနာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ အျမင့္ေဆာင္ေသာ ျမင္းမိုရ္ ေတာင္ႏွင့္ ဥပမာကပ္ ဂုဏ္ႏိႈင္းအပ္လည္း ဤမွ်ျမင့္ဆို ထိုျမင္းမိုရ္မွာ ႏြားခ်ိဳခန္႔သာရွိေတာ့ သည္ဟု ဗုဒၶျမတ္ဘုရား ေဟာၾကားခဲ့၏။ မိဘမ်ားသည္ ျဗဟၼာအလား စိတ္ထားပိုင္ရွင္မ်ား လည္းျဖစ္ၾကသည္။။ ကိုယ္၀န္တည္ရာ ရွိလာေသာအခါ ေရာဂါကင္းပါေစ၊ အဂၤါေျခလက္ ျပည့္စံုပါေစဟု သေႏၶသားအား ေမတၱာပို႔၏။ ေမြးဖြားလာလို႔ ငိုသံၾကားကလည္း ကရုဏာ တရား ျဖစ္ပြားၾက၏။ သားသမီးမ်ား လမ္းေလွ်ာက္ေျပးလႊား ကစားၾက၍ ထိုထိုအတတ္ မြန္ျမတ္သည့္ပံု ေတြ႔ႀကံဳျပန္ေတာ့ မုဒိတာတရား ျဖစ္ပြားၾက၏။ ကိုယ့္ေျခကိုယ့္လက္ မားမား ရပ္၍ အိမ္ယာခြဲကာ စီးပြားရွာႏိုင္လို႔ မိဘအကူ မယူရဘဲ ေနသည့္အခါက်ျပန္ေတာ့လည္း သားသမီးတို႔အေပၚ၌ ဥေပကၡာတရား ပြားမ်ားၾကသည့္ မိဘတို႔၏ ေက်းဇူးမွာကား လြန္စြာ မ်ားျပား ႀကီးမားလွပါသည္။


မိဘတို႔၌ ဆပ္လို႔မကုန္ႏိုင္ေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ အနႏၲဂိုဏ္း၀င္ ေက်းဇူးရွင္မ်ား အျဖစ္ အၿမဲဂါရ၀ ရိုေသၾကရမည္ျဖစ္သည္။ မိဘေမတၱာ သီတာေရစင္ပမာ ေအးျမသည္သာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သားသမီးတို႔အတြက္ဆိုလွ်င္ အဆန္မရွိ အစုန္သာလွ်င္ရွိေသာ ေမတၱာရွင္ မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဖ၀ါးလက္ႏွစ္လံုး ဖခံုးလက္ႏွစ္သစ္မွ အစျပဳ၍ လူျဖစ္ေအာင္ ေကၽြးေမြးခဲ့ ၾကၿပီးလွ်င္ ငါးအင္ေသာ၀တၱရား မပ်က္ျပားရေအာင္လည္း ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ၾကသည္။ လူဘံု အလယ္ ဂုဏ္အငယ္ဘို႔ ပညာရည္ႏို႔ ေသာက္စို႔ႏိုင္ရန္လည္း မိဘတု႔ိကပဲ ေဆာင္ရြက္ေပး ခဲ့ၾကသည္။ “ေတာင္းဆိုးပလုံးဆိုးသာ ပစ္ရိုးထံုးစံရွိသည္၊ သားဆိုးသမီးဆိုးကိုေတာ့ ပစ္ရိုး ထံုးစံမရွိ”သည့္မိဘမ်ားပင္ မဟုတ္ပါေလာ။

အနႏၲေက်းဇူးရွင္ ထိုမိခင္ဖခင္တို႔၏ ေက်းဇူးတရားကို ဘယ္ေသာအခါမွ မေမ့အပ္။ အခြင့္သင့္ တိုင္း မိမိတတ္ႏိုင္သမွ် မွန္စြာေက်းဇူးဆပ္ရပါမည္။ မဆပ္ႏိုင္ဘူး ထားလိုက္ဦး၊ ေက်းဇူး မကန္းမိဘို႔ အေရးႀကီးသည္။ ေက်းဇူးကန္းမိလွ်င္ ယခုဘ၀မွာတင္္ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ၾကရမည့္ အျပင္ မဂ္ဖိုလ္မွလည္း ဖီလာျဖစ္သြားႏိုင္ေပသည္။ မိဘႏွစ္ပါးက သားသမီးဆယ္ကိုးေယာက္ ကို ေကၽြးေမြးထားႏိုင္ေသာ္လည္း သားသမီးဆယ္ကိုးေယာက္က မိဘႏွစ္ပါးကို မေကၽြးေမြးႏိုင္ သည္မွာ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။ ေက်းဇူးတရားကို မသိမႈႏွင့္သတိတရား ေမ့ေလ်ာ့ေနမႈေၾကာင့္ ပင္ျဖစ္သည္။ ေလာက၌ ရခဲလွေသာ သူႏွစ္ဦးသည္ရွိ၏။ ထိုသူတို႔မွာ-
(၁) ေရွးဦးစြာ ေက်းဇူးျပဳတတ္ေသာသူႏွင့္
(၂) သူ႔ေက်းဇူးကိုသိၿပီး ျပန္လည္ေက်ေအာင္ဆပ္ႏိုင္ေသာသူတို႔ျဖစ္ၾကသည္။
ရခဲၿပီးမြန္ျမတ္သည့္သူျဖစ္ေအာင္ မိဘေက်းဇူးကိုသိၿပီး ေက်ႁပြန္ေအာင္ဆပ္ႏိုင္ဘို႔္ သတိတရား မေမ့ေလ်ာ့ဘဲ ရိုေသေလးျမတ္စြာ ေပးဆပ္ၾကရပါမည္။

ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ သားသမီးယုတ္တို႔မွာကား မိဘဆီမွ အေမြရလမ္းမျမင္လွ်င္ ထံပါးနီးရပ္ မကပ္ၾကဘဲ ေရွာင္တတ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ “မိဘကိုပင္၊ ဥစၥာျမင္မွ၊ ခင္မင္ျမတ္ေလး၊ သားတို႔ ေကၽြး၏၊ သမီးတို႔ေမြး၏၊ ပဲေရြးမရွိ၊ မိဘတို႔အား၊ သမီးသားသည္၊ ထံပါးနီးရပ္၊ မကပ္တုန္လ်င္း၊ ေရွာင္ၾကခြင္း၏။”ဟူ၍ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ေရးစပ္ေတာ္မူ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။္။ မိဘတိုု႔၌ ဥစၥာရွိလွ်င္ မေသခင္ကပင္ အေမြခြဲခ်င္ၾကသည့္ သားသမီးမ်ား လည္း ရွိၾကေပသည္။ မိဘတို႔ ေသသြားလို႔ အေမြမညီၾကလွ်င္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမခ်င္း ရံုးတက္ကာ သူ႔ထက္ငါအၿပိဳင္ျပဳ အေမြလုၾကသည္လည္းရွိသည္။ မည္မွ်သံေ၀ဂရစရာ ေကာင္းလိုက္သနည္း။ အေမြယူ မွားေနၾကသည္။ သားသမီးတို႔မည္သည္ မိဘတို႔၏ ေကာင္းမႈ အေမြမ်ားကို ဆက္လက္ခံယူက်င့္သံုးရမည္သာျဖစ္၏။ ဤမွ်တင္မဟုတ္ေသး၊ မိဘတို႔ဂုဏ္ တိုးပြားေရးကို အေလးထားကာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေပးရမည္ျဖစ္သည္။ သားသမီးအမ်ိဳး အစား(၃)မ်ဳိးရွိ၏။ ၎တို႔မွာ-
(၁) အတိဇာတ- မိဘထက္သီလ၊ သမာ၊ ပညာစေသာ ဂုဏ္ေက်းဇူး လြန္ျမတ္ေသာသူ။
(၂) အႏုဇာတ- မိဘႏွင့္ ဂုဏ္ေက်းဇူး တူမွ်ေသာသူ။
(၃) အ၀ဇာတ- မိဘေအာက္ ဂုဏ္ေက်းဇူး နိမ့္ည့ံေသာသူတို႔ ျဖစ္ၾကေပသည္။

မိဘတို႔၏ ေမြးေကၽြးေဟာင္းကို ျပန္လည္ေက်းဇူးဆပ္သည့္လမ္းစဥ္မွာ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ တိုင္ ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူခဲ့ေသာ အလြန္ထူးမြန္ျမတ္သည့္ ပါရမီကုသိုလ္ထူးႀကီးပင္ျဖစ္သည္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္မ်ားသည္ ယင္းကုသိုလ္ေတာ္ျမတ္ကို သတိဉာဏ္ကပ္၍ ဘ၀ အသေခ်ၤအနႏၲ ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ မဟာနႏၵိယေမ်ာက္မင္းဘ၀ ျဖစ္စဥ္ အခါက ဖခင္ေမ်ာက္မင္း မရွိသည့္ေနာက္ စိုးစံအုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ခဲ့သည္။ မင္းျဖစ္သည့္ အေလ်ာက္ စားေသာက္ဖြယ္ရာ အျဖာျဖာႏွင့္္ ေခ်ာသက္လ်ာမိဖုရားမ်ား ရွိပင္ျငားေသာ္လည္း မိခင္အို မ်က္မျမင္ကိုသာ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးရန္ စည္းစိမ္အမ်ား စြန္႔ထားခဲ့၏။ တစ္ေန႔တြင္ မုဆိုး တစ္ေယာက္ ေတာလည္ေရာက္လာၿပီး မိခင္အိုႀကီးကို ပစ္မည္လုပ္ေတာ့ “မိခင္အိုႀကီးအား ခ်မ္းသာထား၍ ကၽြႏ္ုပ္အားသာ သတ္ယူပါ”ဟု အေသခံကာ ေက်းဇူးဆပ္ခဲ့ေလသည္။ သု၀ဏၰ သာမ လုလင္ဘ၀မွာလည္း မ်က္မျမင္မိဘမ်ားကို လုပ္ေကၽြး၍အသက္ေမြးေနစဥ္ ဘုရင္မင္း တရား ေတာလည္သြားရာ သု၀ဏၰသာမအား သမင္ထင္ကာ အျမင္မွား၍ ေလးႏွင့္ပစ္ခြင္း လိုက္သည္တြင္ မိဘလုပ္ေကၽြးသည့္သားျမတ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သိၾကားမင္းမေနသာေတာ့ဘဲ လူ႔ျပည္ဆင္းကာ ေဆးကုသေပးရန္ မိဘမ်ားလိုရာဆု ေမးသည့္အခါ “သားေရႊအိုး ထမ္းလာတာကို ျမင္လိုပါေၾကာင္း” ဆုေတာင္းလိုက္သျဖင့္ မ်က္မျမင္မိဘမ်ား စကၡဳႏွစ္ကြင္း အလင္းရေစခဲ့သည္မွာလည္း မိဘကိုလုပ္ေကၽြးေသာ အေလာင္းေတာ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးေၾကာင့္ ပင္ ျဖစ္ေပသည္။

“ျမတ္စြာဘုရား ဘုန္းကံႀကီးမားေပစြတကား”ဟူ၍ အေပၚယံသာ ၾကည္ညိဳကာမေနႏွင့္။ ႀကီးမားေစေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ားကလည္း ထိုကဲ့သို႔ မိဘေက်းဇူးကိုသိၿပီး လုပ္ေကၽြးခဲ့ ေသာ ဘ၀မ်ားမွာ အသေခ်ၤအနႏၲပင္ မဟုတ္ပါေလာ။ ယခုေခတ္၌ ဘုန္းကံႀကီးမားသူ နည္းပါး သည္မွာ မိဘေက်းဇူးတရားကိုေမ့ၿပီး ေပ်ာ္တၿပံဳးၿပံဳး ေမာ္မဆံုးႏိုင္ဘဲ ငါးအာရံုအင္အစု ခင္မႈႏွင့္ ေန႔ကုန္ေနၾကလို႔သာျဖစ္သည္။ ေခတ္ပညာတတ္ကၽြမ္းလာေတာ့ အိုႀကီးခ်က္မ ဘာမွ်မသိလွ သည့္ မိဘေတြပါလားဟူ၍လည္း ကဲ့ရဲ႕ကာအျပစ္ဆို အညစ္ပိုတတ္ၾကသည့္ သားသမီးမ်ား လည္းရွိၾကသည္။ အမည္ေနာက္မွာ ဆယ္ဘြဲ႔ခ်ိတ္ထားေသာ္လည္း မိဘကို ေစာ္ကားေသာ သားသမီးမ်ားမွာ အဟိတ္တိရိစၧာန္လိုသာျဖစ္ေပသည္။ ေက်ာင္းကသင္ေပးထားေသာ အတတ္ကား သညာသိ၊ ႏွလံုးသားမွလာေသာ အသိကား ပညာသိ ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ ပါရမီထိုက္သည့္ ကုသိုလ္မ်ားမွာ ပညာသိျဖင့္လုပ္မွရ၏။

ထိုသို႔အသိ ပညာရွိကား မိဘေက်းဇူး မဆိုထားႏွင့္၊ “တစ္လုတ္စားဘူး သူ႔ေက်းဇူး”ပင္ ၿမဲစြာသတိကပ္ ေပးဆပ္တတ္ၾကသည္။ လူလားေျမာက္ေအာင္ အသက္ႏွင့္ရင္း ေမြးေပးခဲ့ၿပီး အလုတ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေကၽြးဘူးထားေသာ မိဘေက်းဇူးမွာကား ဆိုဖြယ္ရာမရွိေတာ့ၿပီ။ ထို႔ ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ထံုး ႏွလံုးမူၿပီး လမ္းၫႊန္ေပးထားသည့္အတိုင္း ေလာကီေလာကုတၱရာ နည္းရွစ္ျဖာျဖင့္ မိဘတို႔၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို အခါအခြင့္ မလင့္ေစဘဲ အျမန္မွန္စြာ ေပးဆပ္ပါေလ။

ေလာကီနည္းျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္နည္း
(၁) စားေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
(၂) ၀တ္ေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
(၃) ေနေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။
(၄) က်န္းမာေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့ျခင္း။

ေလာကုတၱရာနည္းျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္နည္း
(၁) ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာစေသာ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႔အေပၚ၌ သဒၶါတရားမရွိသည့္ မိဘတို႔ကို သဒၶါတရားရွိေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(၂) ကိုယ္က်င့္သီလေကာင္း မရွိေသာမိဘမ်ားအား သီလရွိေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(၃) စြန္႔လႊတ္ေပးကမ္း မလွဴဒါန္းၾကေသာ မိဘမ်ားကို စြန္႔လႊတ္စာဂ အာစာရႏွင့္ ျပည့္စံုေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(၄) အမွန္အမွား မပိုင္းျခားတတ္ဘဲ ပညာဉာဏ္ နည္းပါးေသာမိဘမ်ားအား ပညာရွိ ေအာင္ တရားေဟာေပးျခင္း။
(တရားဓမၼ မေဟာတတ္ကလည္း တျခားနည္းမ်ားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ေပးၾကရပါမည္္။)

မိဘေက်းဇူး လြန္စြာႀကီးလွေသာေၾကာင့္ ေလာကီနည္း တစ္နည္းတည္းျဖင့္ေတာ့ အသက္ရာ တိုင္ ေပးဆပ္ႏိုင္ေသာ္လည္း မိဘေက်းဇူး မေက်ႏိုင္ေပ။ ၎ကို ကိုးခန္းပ်ိဳ႕လကၤာမွာ “မိကို လက္ယာ၊ ဖကိုလက္၀ဲ၊ ကိုင္ခ်ီဆြဲလ်က္၊ ပခံုးထက္၀ယ္၊ အသက္ရာတိုင္၊ မမုန္းႏိုင္ဘဲ၊ သံုးတိုင္၀တ္တြား၊ လုပ္ေကၽြးျငားလည္း၊ ေမြးဖြားသိုက္က်ဴး၊ ရွိတင္ဘူးသည့္၊ ေက်းဇူးဂုဏ္ၿပိဳင္၊ မဆပ္ႏိုင္ခဲ့။” ဟူ၍ ေရးစပ္ထားေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘေက်းဇူး ျမင္းမိုရ္ဦးကို အထူးေက် ေအာင္ ဆပ္ၾကရန္မွာ ေလာကီနည္း တစ္ခုတည္းျဖင့္ မလံုေလာက္၊ ေလာကုတ္နည္းျဖင့္ပါ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးၾကရပါမည္။ ဤနည္းျဖင့္ ဆပ္လွ်င္ကား ေက်းဇူးေက်သည့္ လမ္းစဥ္ျဖစ္ေၾကာင္း “မိဘေက်းဇူး၊ ေႂကြးအထူးကို၊ ၾကည္ႏူးတံု႔ကာ၊ ဆပ္လိုပါမူ၊ သဒၶါကင္းပ၊ သီလမျဖဴ၊ အလွဴမေပး၊ ကင္းေ၀းသုတ၊ မိႏွင့္ဖကို၊ ေျဖာင့္ျဖခ်ိဳသာ၊ ေစတနာျဖင့္၊ သဒၶါစာသား၊ ျမတ္တရားႏွင့္၊ စံုုျငားေလေအာင္၊ က်ိဳးအားေဆာင္ကာ၊ မ်ားေျမာင္ေထေထ၊ ေက်းဇူးေက်မည္၊ ဆပ္ေလသူတို႔၊ လမ္းစဥ္တည္း။”ဟူ၍ ေရွးပညာရွိတို႔က ဗုဒၶျမတ္ဘုရား ႁမြက္ၾကားခဲ့သည့္ အတိုင္း ကိုးကားကာ ေရးသားေတာ္မူခဲ့ၾကေပသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ေနာက္ဆံုး နိဂံုးခ်ဳပ္ရပါလွ်င္ “မိဘႏွစ္ျဖာ၊ ရွိေနပါလည္း၊ ေက်းဇူးမသိ၊ မဆပ္ဘိက၊ တစ္သက္လံုးလံုး၊ လူျဖစ္ရံႈး၏။”ဆိုသည့္ ပညာရွိတို႔ သတိေပးထားရာအတိုင္း မိမိကိုယ္ကို သတိျဖစ္ေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း၊ စာရႈသူ ဓမၼခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္တို႔အားလည္း သတိတရား ပြားမ်ားေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း ဤဓမၼေဆာင္းပါးျဖင့္ ပါရမီဒါန ျပဳလိုက္ရပါသည္။ စာရႈသူ ပရိတ္သတ္အားလံုး အပူခပ္သိမ္း ဒုကၡၿငိမ္း၍ သႏၲိဓါတ္ျမတ္ ကိန္းႏိုင္ၾကပါေစသတည္း။